脫體全收放，隨流混主賓

名句出處

出自宋代釋守卓的《偈十九首·其五》

全文：
的的無來去，明明有舊新。
去年今日事，今日去年人。
脫體全收放，隨流混主賓。
春光重漏泄，有口不須陳。

釋守卓詩詞大全

參考注釋

脫體

(1).全身。 宋 向子諲 《採桑子》詞：“人如濯濯春楊柳，徹骨風流，脫體溫柔。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“小詩便是得效藥，讀罷頓然痊較。入時衣袂，脫體別穿一套。”

(2).指病癒。《醒世恆言·陳多壽生死夫妻》：“ 陳青 道：‘就是小兒僥倖脫體，也是水底撈針，不知何日到手，豈可擔閣人家閨女。’” 郭沫若 《創造十年》四：“我去看他時，他的病也快要脫體了。”

(3).從根本上脫離。 魯迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“這是嚴分男女的國度里必有的現象，一時頗不容易脫體的，所以正是傳統思想的束縛。”

隨流

(1).應和合拍。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“當年遨遊，更唱迭和，赴曲隨流。” 李善 註：“鳥之哀鳴，有同歌曲，故言赴曲。隨流者，隨鳥類而成曲也。”

(2).隨著江水流到之處。 漢 司馬相如 《難蜀父老》：“於是乃命使西征，隨流而攘，風之所被，罔不披靡。”

(3).順應潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登樓見示》：“年光同過隙，人事且隨流。” 清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館誦愚山先生榮園句和雪坪來韻》：“即賞感前修，隨流問時派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人無知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今。’然公獨其形質亡耳。浩浩然隨流平進，而不攓撅於升降也。”

主賓

(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱朴子·辭義》：“故八音形器異而鐘律同，黼黻文物殊而五色均，徒閒澀有主賓，妍蚩有步驟。”

(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹用韻》詞：“把酒西風，渾莫問，主賓誰惡。”《鏡花緣》第八三回：“雞黍殷勤款洽，主賓情意堪嘉。”

(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》：“其中也得為主賓，其爭也是謂君子。”