黃大痴，倪高士之二子，中得神髓

名句出處

出自清代乾隆的《江山秋霽歌題張宗蒼畫》

全文：
他人之畫畫其法，宗蒼之畫畫其理。
求之於今幾莫儔，求之於古竟堪比。
黃大痴，倪高士之二子，中得神髓。
是時火流西風起，應節搆此盈丈紙。
正旗堂陣大差排，探脅雕肝細模擬。
天欲高而蔚藍，樹欲鳴而染紫。
有如洗之碧山，更帶之以流水。
石廠倚岩，板彴接涘。
柴扉間出，水閣斜迤。
氣霽神來，百務爰始。
細徑歸樵，無反裘斯可矣。
策杖訪客，則有抱琴之童子。
坐竹窗者，伊誰非龐德公乎，是則山陽高平而已。
眄蒹葭之蒼蒼，想風人之深旨。
蝸廬若浮彼緯蕭者，寧善賈之可市。
遠帆天末掛，孰謂非太白當年無恙秋風是。
上下數千年，縱橫一萬里。
我曾一覽江山真面目，故知新秋霽景應如此。

乾隆詩詞大全

參考注釋

黃大

指蟹黃。 宋 陶穀 《清異錄·黃大》：“偽 德昌 宮使 劉承勛 嗜蟹，但取圓殼而已。親友中有言，古重二螯。 承勛 曰：‘十萬白八敵一箇黃大不得。’謂蟹有八足，故云。”

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》

中得

切合。 漢 王充 《論衡·寒溫》：“豈喜怒之氣，為小發不為大動邪？何其不與行事相中得也。”

神髓

精神與骨髓。比喻精粹。 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“ 王夢樓 曰：‘……未吸神髓，故易於決捨；如果深造有得，必愁日短心長，孜孜不及。’” 清 龔自珍 《書文衡山小真書諸葛亮＜出師表＞後》：“小楷書自《黃庭》、《洛神》九行後，惟 虞永興 《破邪論》得其神髓。” 魯迅 《集外集拾遺·＜何典＞題記》：“成語和死古典又不同，多是現世相的神髓，隨手拈掇，自然使文字分外精神。”