於假之中增假號，故當泉弗受而聽
乾隆 《玉乳泉·其三》名句出處
出自清代乾隆的《玉*乳泉·其三》
全文：
玉因其色乳因形，形色由來已假丁。
於假之中增假號，故當泉弗受而聽。
參考注釋
假之
假若。《荀子·正名》：“假之有人而欲南、無多，而惡北、無寡，豈為夫南者之不可盡也，離南行而北走也哉！”《荀子·性惡》：“假之人有弟兄資財而分者，且順情性，好利而欲得，若是則兄弟相拂奪矣。” 王引之 《經傳釋詞》卷九：“之，猶‘若’也……《荀子·正名》篇曰：‘假之有人慾南而惡北。’《性惡》篇曰：‘假之有弟兄資財而分者。’‘假之’，皆謂‘假若’也。”《戰國策·魏策四》：“假之得幸，庸必為我用乎？”
假號
古時稱起事者自立的名號。亦用以稱起事者。《漢書·遊俠傳·原涉》：“郡縣諸假號起兵，攻殺二千石長吏以應 漢 。”《東觀漢記·鄧禹傳》：“今 山東 未安，赤眉青犢之屬動以萬數，三輔假號，往往羣聚。”《後漢書·光武帝紀》：“ 嚴尤 説 王邑 曰：‘ 昆陽 城小而堅，今假號者在 宛 ，亟進大兵，彼必奔走； 宛 敗， 昆陽 自服。’”
乾隆名句，玉乳泉·其三名句
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