和伯充兄唱酬二首一贈伯充一寄高仲貽·其一

原文

倦客難堪走世塵，空嗟林下見何人。

坐令歲月徂清夜，夢想田園趁食新。

老境已侵無幾發，垂堂共愛不貲身。

一官聊為家山往，要看明年濯錦春。

詩詞問答

問：《和伯充兄唱酬二首一贈伯充一寄高仲貽·其一》的作者是誰？答：蘇過
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

2. 自註：伯充時得戎倅，欲歸蜀。

參考注釋

倦客

客游他鄉而對旅居生活感到厭倦的人。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》：“傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。” 宋 蘇軾 《書普慈長老壁》詩：“倦客再遊行老矣，高僧一笑故依然。” 宋 陸游 《雙頭蓮》詞：“悲歡夢裡，奈倦客又是關河千里。”

難堪

(1) 不容易忍受

只有霜中敗葉,零落難堪。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(2) ;發窘;為難

突然感到難堪的窒息

世塵

(1).塵世；人間。 唐 王昌齡 《題朱鍊師山房》詩：“叩齒焚香出世塵，齋壇鳴磬步虛人。”《天雨花》第五回：“這般隱弊誰能測，真是天星降世塵。”

(2).指世俗之事。 唐 杜甫 《別贊上人》詩：“還為世塵嬰，頗帶顦顇色。” 明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“弟子隱志不堅，為世塵牽引，有違明訓。”

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

坐令

猶言致使；空使。 唐 韓愈 《贈唐衢》詩：“胡不上書自薦達，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 劉基 《結交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“坐令洋貨日報關，萬巧千奇無不備。”

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

清夜

清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》：“懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩：“懷人同不寐，清夜起論文。”《花月痕》第四六回：“而內閣大臣，尤循常襲故，旅進旅退於唯唯諾諾之間，清夜捫心，其能 * 乎？”

夢想

即做白日夢空想;妄想;夢中懷想

夢想生活在更好的社會裡

田園

(1) 田地與園圃

(2) 農村;鄉下

(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法

田園詩

田園文學

趁食

亦作“趂食”。1.謀飯吃；謀生。 宋 周密 《癸辛雜識續集上·湖翻》：“農人皆相與結隊往 淮 南趁食。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：“昔日原無游手之人，今去農而游手趁食者又十之二三矣。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“身居口食，一無所賴，家世衣冠，羞在故鄉出醜，只得往他方外郡，傭工趁食。”《清史稿·食貨志一》：“其漁船網戶、水次搭棚趁食之民，均歸就近保甲管束。”

(2).指動物覓食。 元 關漢卿 《五侯宴》第四折：“ 王員外 將此鴨蛋與雌雞伏抱，數日箇箇抱成鴨子，雌雞終日引領眾鴨趁食。”

老境

(1) 老年時代

(2) 老年時的境況

無幾

(1) 很少,沒有多少

所剩無幾

(2) 沒有多久;不久

無幾死於任

垂堂

靠近堂屋檐下。因檐瓦墜落可能傷人，故以喻危險的境地。《漢書·爰盎傳》：“千金之子不垂堂，百金之子不騎衡。” 顏師古 註：“垂堂，謂坐堂外邊，恐墜墮也。” 五代 王定保 《唐摭言·及第後隱居》：“時四郊多壘， 穎 以垂堂之誡，絶意祿位，隱於 鹿門 別墅。” 清 李漁 《玉搔頭·情試》：“陛下這番出遊，屈萬乘之尊，冒垂堂之險，實為社稷存亡之繫。”

不貲

見“ 不訾 ”。

家山

謂故鄉。 唐 錢起 《送李棲桐道舉擢第還鄉省侍》詩：“蓮舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅堯臣 《讀＜漢書·梅子真傳＞》詩：“舊市 越溪 陰，家山 鏡湖 畔。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“十二欄桿，無事閒憑遍。悶來把湘簟展，夢到家山，又被翠竹敲風驚斷。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五二：“踏徧中華窺兩戒，無雙畢竟是家山。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》

明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》

濯錦

(1). 成都 一帶所產的織錦，以華美著稱。亦指漂洗這種織錦。 唐 元稹 《感石榴二十韻》：“暗虹走繳繞，濯錦莫周遮。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》：“ 歷城 北二里有 蓮子湖 ，周環二十里，湖中多蓮花，紅緑間明，乍疑濯錦。” 清 吳偉業 《聞撤織造誌喜》詩：“尚方玉帛年來盛，早見 西川 濯錦多。” 靳榮藩 注引《文選·蜀都賦》註：“ 譙周 《益州志》云： 成都 織錦既成，濯於江水，其文分明，勝於初成，他水濯之不如 江 水也。”

(2).江名。參見“ 濯錦江 ”。