伏羲一畫肇開天,制數無窮節象傳

乾隆詠六藝·其六·數

名句出處

出自清代乾隆的《詠六藝·其六·數》

全文:
伏羲一畫肇開天,制數無窮節象傳
億兆京垓莫終極,東西南北統方圓。
五經由此詮精要,六藝因茲始備全。
設使窮通專諉命,失之遠矣詎為賢。

乾隆詩詞大全

參考注釋

伏羲

(2852—2738 B.C.) 我國古代傳說中的人物。古帝,即太昊。《白*虎通考》:“三皇者,何謂也?伏羲、神農、燧人也”。按:伏羲,亦作“伏戲”、“皇羲”、“宓犧”、“包犧”。風姓。有勝德。始畫八封;造書契;教民佃、漁、畜牧。都陳。相傳在位115年,傳十五世,凡千二百六十載

開天

(1).啟發天性。《莊子·達生》:“不開人之天,而開天之天。聞天者德生,開人者賊生。” 郭象 註:“不慮而知,開天也;知而後感,開人也。然則開天者性之動也,開人者知之用也。”

(2).謂布列於天空。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“列漢搆仙宮,開天製寶殿。”

(3).創始。 明 劉芳節 《<太岳先生文集>評》:“ 高皇帝 為生民以來未有之神聖,開天而作君; 太岳先生 為生民以來未有之異人,中天而作相。” 清 顧炎武 《清江浦》詩:“開天 成祖 代,轉漕 北京 初。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之一:“淡粉輕煙佳麗名,開天建設記都城。”

(4).放晴。 梁斌 《播火記》三一:“太陽落在西山上,輻射出錦色的光帶,是那樣的鮮艷美麗!兩個人牽著手兒在堤上走著, 嚴志和 說:‘多少日子也沒開天,今天紅軍起義了,也開了天了,看看是幸運不是?’”

制數

限量;定法。《荀子·富國》:“無制數度量則國貧。” 楊倞 註:“不為限量則耗費。” 漢 賈誼 《新書·瑰瑋》:“今去淫侈之俗,行節儉之術,使車輿有度,衣服器械各有制數。制數已定,故君臣絶尤而上下分明矣。” 清 王夫之 《張子正蒙注·有司》:“節用,禮之本;愛人,樂之本,使民以時,則政簡而刑不濫,制數皆藉此以行慈儉,存心於萬物之原也。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

象傳

《周易》大傳(即《十翼》)中的上下兩篇,共450條。其中解釋64卦卦名卦義的有64條,稱為“大象”;解釋386爻爻辭的有386條,稱為“小象”。解釋卦名、卦義的都以卦象為根據,解釋爻辭的也多以爻象(包括爻位)為根據,因此題其篇曰“象”。也稱象辭。

乾隆名句,詠六藝·其六·數名句

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