頗復有傖父，謂之遭水厄

名句出處

出自清代乾隆的《題居節品茶圖用文徵明茶具十詠韻·其八·茶鼎》

全文：
聽松傳朴制，竹鼎圬灰白。
肖之不一足，置傍幽齋壁。
高僧緬逸韻，雅人試仙液。
頗復有傖父，謂之遭水厄。

乾隆詩詞大全

參考注釋

傖父

晉 南北朝 時，南人譏北人粗鄙，蔑稱之為“傖父”。《晉書·文苑傳·左思》：“初， 陸機 入 洛 ，欲為此賦，聞 思 作之，撫掌而笑，與弟 雲 書曰：‘此間有傖父，欲作《三都賦》，須其成，當以覆酒瓮耳。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“昨有一傖父來寄亭中，有尊貴客，權移之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“ 南朝 謂北人曰‘傖父’，或謂之‘虜父’。” 清 吳偉業 《送周子俶張青琱往河南學使者幕》詩之三：“二 陸 來 江 左，三 張 入 洛 中……傖父休輕笑，吳儂雅自雄。”後用以泛指粗俗、鄙賤之人，猶言村夫。 元 劉敏中 《黑漆弩·村居遣興》曲之一：“長巾闊領深村住，不識我喚作傖父。”《二刻拍案驚奇》卷一：“傖父何知風雅緣，貪看古蹟只因錢。” 清 顧炎武 《與黃太沖書》：“離羣索居，幾同傖父，年逾六十，迄無所成。”

水厄

(1).溺死之災。《北齊書·循吏傳·房豹》：“ 紹宗 自雲有水厄，遂於戰艦中浴，並自投於水，冀以厭當之。” 唐 穀神子 《博異志·李全質》：“ 全質 纔寐，即見戴圓笠紫衣人來拜謝曰：‘公平生有水厄，但危困處，某則必至焉。’”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“郎君奇才，能動江神，乃得獲安；不然，諸人皆不免水厄。”《林則徐日記·道光二十一年閏三月十五日》：“聞旬日前……遭風覆舟。 補之 眷屬俱救起， 瑞令 則一男兩女並遭水厄矣。”

(2). 三國 魏 晉 以後，漸行飲茶，其初不習飲者，戲稱為“水厄”。後亦指嗜茶。《太平御覽》卷八六七引 南朝 宋 劉義慶 《世說新語》：“ 晉 司徒 王濛 好飲茶，人至輒命飲之，士大夫皆患之。每欲候 濛 ，必云：‘今日有水厄。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·正覺寺》：“﹝ 劉縞 ﹞專習茗飲， 彭城王 謂 縞 曰：‘卿不慕王侯八珍，好蒼頭水厄。’” 清 金農 《湘中楊隱士寄遺君山茶奉答》詩之三：“答他紗帽籠頭坐，水厄虛名直浪傳。”