頗聞魯諸生,講禮以時聚

王士禎顏脩來吏部寄孔廟碑十二種

名句出處

出自清代王士禎的《顏脩來吏部寄孔廟碑十二種》

全文:
生近聖人居,未得拜祠墓。
頗聞魯諸生,講禮以時聚
故宅聞金絲,猶傳壁書處。
漢祖祠太牢,過魯曖餘慕。
六經出秦火,諸儒明訓故。
歷代遞相嬗,碑版屹森布。
龜龍或齾缺,蛟螭無錯互。
顏生陋巷裔,學古鄙章句。
餘事攻六書,韋蔡競先騖。
金薤遠見投,聊持伴魚素。
論世慨桓靈,末造紛黨錮。
尤愛梁鵠書,筆勢颯軒翥。
貢墨與匱紙,椎拓亦殆庶。
明窗秋日晴,水沉午方炷。
彷佛闕里游,低佪不能去。

王士禎詩詞大全

參考注釋

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

講禮

(1).習禮。《左傳·昭公十三年》:“是故明王之制,使諸侯歲聘以志業,間朝以講禮。” 孔穎達 疏:“間一歲,諸侯親自入朝,以講習上下之禮。” 漢 張衡 《七辯》:“旁窺《八索》,仰鏡《三墳》,講禮習樂,儀則彬彬。”《新唐書·隱逸傳·王績》:“ 杜之松 ,故人也,為刺史,請 績 講禮,答曰:‘吾不能揖讓邦君門,談糟粕,棄醇醪也。’”

(2).敘禮,敘尊卑、長幼、賓主之禮。《水滸傳》第四四回:“邀請二位義士到 聚義廳 上,俱各講禮罷,謙讓 戴宗 正面坐了。”

以時

(1).按一定的時間。《管子·幼官》:“藪澤以時禁發之。” 尹知章 註:“草木零落,然後入山林。獺祭魚,然後修澤梁也。”《孟子·梁惠王上》:“斧斤以時入山林,材木不可勝用也。”《史記·孝文本紀》:“朕聞古者諸侯建國千餘,各守其地,以時入貢,民不勞苦,上下驩欣。”

(2).及時,即時。《漢書·匡衡傳》:“ 衡 、 譚 ( 甄譚 )居大臣位,知 顯 ( 石顯 )等專權勢,作威福,為海內患害,不以時白奏行罰,而阿諛曲從,附下罔上,無大臣輔政之義。” 唐 元稹 《招討鎮州制》:“如 王廷湊 遂迷不寤,諸道宜便進軍,以時翦滅。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·義倉》:“ 宋 興, 乾德 之初,天子哀歲不登,而倉吏不以時出與民,於是著發粟之制,使不待詔令。”

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