至尊通經過漢代,會開東觀臨三雍

王士禎傳經堂歌送卓永瞻歸浙西因寄火傳

名句出處

出自清代王士禎的《傳經堂歌送卓永瞻歸浙西因寄火傳》

全文:
中原喪亂連天崇,鑿蹄驕馬嘶江東。
昭陵玉匣出隧道,鴻都秘策飛秋蓬。
小作幐囊大帷蓋,石經三體皆磨礱。
卓家世德不可紀,侍郎謀國真公忠。
巢傾卵破悔不早,曲突徙薪誰謂功。
革除事往三百載,至今化碧乾長虹。
聞孫抱經隱苕霅,千秋人識梁丘宗。
清廟明堂列球貝,深山大澤藏蛇龍。
我慕蕊淵生苦晚,晚及孫子相追從。
雄才能慮五石瓠,大力欲挽千鈞弓。
桓榮稽古累數世,郎君人地將無同。
昭氏鼓琴有妙理,誰雲竟以文綸終。
至尊通經過漢代,會開東觀臨三雍
*虎諸儒考同異,如懸大簴鏗洪鐘。
郎君攝衣作都講,雅歌殿上何雍容。
野夫窮經不得力,坐使尹季傷瘖聾。
他年登堂問章句,五湖帆影隨樵風。

王士禎詩詞大全

參考注釋

至尊

(1).最尊貴,最崇高。《荀子·正論》:“天子者埶位至尊,無敵於天下。” 漢 班固 《白*虎通·號》:“或稱天子,或稱帝王何?以為接上稱天子者,明以爵事天也;接下稱帝王者,明位號天下至尊之稱,以號令臣下也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“君父至尊,在三罔極。”

(2).至高無上的地位。多指君、後之位。 漢 賈誼 《過秦論上》:“及至 始皇 ,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二 周 而亡諸侯,履至尊而制六合。”《漢書·路溫舒傳》:“陛下初登至尊,與天合符,宜改前世之失,正始受之統。”《東觀漢記·明德馬皇后傳》:“有司奏立 長秋宮 ,以率八妾。上未有所言,皇太后曰:‘ 馬貴人 德冠後宮。’遂登至尊。”

(3).用為皇帝的代稱。《漢書·西域傳上·罽賓國》:“今遣使者承至尊之命,送蠻夷之賈。” 唐 杜甫 《石筍行》:“惜哉俗態好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第一》:“近年財空虛,大吏告民窮,而至尊憂帑匱。”

經過

(1) 通過

到現在大約經過六、七人之手

(2) 經歷的過程

事情的全部經過

(3) 從某處過

這汽車經過北海公園嗎?

東觀

(1). 東漢 洛陽 南宮內觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》於此,書成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時為皇宮藏書之府。後因以稱國史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤賞答齊國移文啟》:“臣職居南史,身典東觀,謹述私榮、傳之方策。” 唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三聖實錄》詩:“遠取南朝貴公子,重修東觀帝王書。”

(2).稱宮中藏書之所。 北周 庾信 《皇夏樂》:“南宮學已開,東觀書還聚。” 唐太宗 《賦尚書》詩:“ 崇文 時駐步,東觀還停輦。輟膳玩《三墳》,暉燈披《五典》。” 清 錢謙益 《<董文敏公遺集>序》:“故其題識賞鑒之文,區明雅俗,別裁真偽,東觀輸其博,南宮遜其精。”

三雍

亦稱“ 三雍宮 ”。 漢 時對辟雍、明堂、靈台的總稱。《漢書·河間獻王傳》:“ 武帝 時, 獻王 來朝,獻雅樂,對三雍宮及詔策所問三十餘事。” 顏師古 注引 應劭 曰:“辟雍、明堂、靈臺也。雍,和也,言天地君臣人民皆和也。”《後漢書·儒林傳上》:“ 中元 元年,初建三雍。 明帝 即位,親行其禮。” 唐 張繼 《河間獻王墓》詩:“頻求千古書連帙,獨對三雍策幾篇。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩:“肇建三雍陳禮樂,宮懸考擊聞鳴鼉。”

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