坐覺非塵境，魂如在月宮

名句出處

出自宋代張方平的《謝韓仲文學士送白竹簟》

全文：
帶粉裁疏節，凌霜剪翠筒。
鯨鱗鋪海浪，鵬翅展天風。
暖恐春冰釋，清宜曉魄融。
露華流沆瀣，寒色凜崆峒。
栩栩來莊蝶，𦒃𦒃失夏蟲。
枕須松石碧，幌鄙霧綃紅。
坐覺非塵境，魂如在月宮。
北窗聊寄傲，俗骨愧方瞳。

張方平詩詞大全

參考注釋

覺非

感覺到不是。多有悔悟意。亦慨嘆人事遭遇。語出 晉 陶潛 《歸去來辭》“覺今是而昨非”。 唐 劉商 《春日臥病》詩：“今日方知命，前身自覺非。不能憂歲計，無限故山薇。” 宋 蘇軾 《華陰寄子由》詩：“三年無日不思歸，夢裡還家旋覺非。”

塵境

原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，因稱現實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛明府》詩：“翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“嘉花名木，類聚區別，幽勝宛若生成，西抵 麗澤 ，不類塵境。” 李廣田 《＜聞一多選集＞序》：“而這樣的文字，如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’，不是在思想上向現實突進了一步，是不可能出現的。”

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

月宮

古代神話傳說中月中的宮殿