布素屏綺羅，脫粟絕羞脯

名句出處

出自明代申佳允的《贈建德徐君顯》

全文：
有客清源來，蕭寺傾談吐。
翩翩文獻家，季叔徐工部。
工部涖荊州，司李遷廣武。
手不持一錢，兒卒詫清苦。
布素屏綺羅，脫粟絕羞脯。
志不在飽溫，面目存酸腐。
性復好施予，不但無所取。
入嗇出偏奢，蕭然一貧寠。
典輿佐饔餐，賣襦賑鰥姥。
任滿升冷曹，廠署清源滸。
清源何繁華，工部視如土。
亦如廣武時，閉眼卻阿堵。
貌癯弱不勝，那復見華膴。
貪世獲茲人，是謂今而古。
北斗仰高風，忽於猶子睹。
了無膏粱容，落落一叔父。
不敢款酒肴，況乎給資斧。
猶子豈為奇，孤高世德譜。
飄然上平陽，傾蓋情如縷。
贈以玉壺冰，工部應無怒。

申佳允詩詞大全

參考注釋

布素

(1).布衣素服。布指質地，素指顏色，形容衣著儉樸。《宋書·禮志二》：“皇后終除之日，不宜還著重服，直當釋除布素而已。”《宋史·道學傳四·李燔》：“被服布素，雖貴不易。”

(2).指卑微的地位或身分。《北史·隋房陵王勇傳》：“帝曰：‘此兒不堪承嗣久矣。皇后恆勸我廢，我以布素時生，復長子，望其漸改，隱忍至今。’” 宋范仲淹《蔡公墓志銘》：“某自布素從公之游，見公出處語默，無一不善。”

(3).借指平民。清王晫《今世說·德行》：“自公卿以逮布素，皆歡然誠信相接，如坐人春風中。”

綺羅

(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。漢徐幹《情詩》：“綺羅失常色，金翠暗無精。” 唐秦韜玉《貧女》詩：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益由傷。” 明張四維《雙烈記·引狎》：“謾話綺羅，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清唐孫華《戲為友人代憶》詩之四：“生小調絲竹，由來足綺羅。”

(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。北齊顏之推《顏氏家訓·治家》：“ 鄴下風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎，車乘填街衢，綺羅盈府寺，代子求官，為夫訴屈。” 前蜀韋莊《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩：“滿坐綺羅皆不見，覺來紅樹背銀屏。” 清侯方域《南省試策三》：“人主好聲色，則燕趙之粉黛，吳越之綺羅，不問而進太子之前矣。”

(3).形容詩風華麗柔靡。宋吳坰《五總志》：“﹝ 賈島 ﹞嘗於宣城謁紫微，不遇，乃曰：‘我詩無綺羅鉛粉，宜其不售也。’” 清陳廷焯《白雨齋詞話》卷一：“詞至東坡，一洗綺羅香澤之態，寄概無端，別有天地。”

(4).指華美的帷帳。明徐渭《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》：“華堂日晏綺羅開，伐鼓吹簫一兩迴。”

(5).指繁華的生活。魯迅《無題》詩之二：“ 六代綺羅成舊夢，石頭城上月如鉤。”