嶰谷掄材聞古帝,桃溪呈瑞屬神孫

慕容彥逢恭和御賜陽德觀碧桃溪新竹詩

名句出處

出自宋代慕容彥逢的《恭和御賜陽德觀碧桃溪新竹詩》

全文:
三千迸籜拂朝雲,想見坤祇夜駿奔。
嶰谷掄材聞古帝,桃溪呈瑞屬神孫
如犀亟應絲綸命,帶粉初縈雨露痕。
欲測九重宸算永,會須億萬數靈根。

慕容彥逢詩詞大全

參考注釋

嶰谷

崑崙 山北谷名。 漢 應劭 《風俗通·聲音序》:“昔 黃帝 使 伶倫 自 大夏 之西, 崑崙 之陰,取竹於 嶰谷 ,生其竅厚均者,斷兩節而吹之,以為黃鐘之管。”《文選·左思<吳都賦>》:“梢雲無以踰, 嶰谷 弗能連。” 劉良 註:“ 嶰谷 ,山名,生美竹。” 宋 蘇軾 《用前韻再和孫志舉》:“譬彼 嶰谷 竹,翦裁待 伶倫 。”也寫作“解谷”,見《漢書·律曆志上》。

掄材

(1).選擇材木。《周禮·地官·山虞》:“凡邦工入山林而掄材,不禁。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記二》:“南二里,塢將盡,聞伐木聲,則掄材取薪者,從其南漸北焉。”

(2).見“ 掄才 ”。

古帝

(1).指天帝。《詩·商頌·玄鳥》:“古帝命 武湯 ,正域彼四方。” 鄭玄 箋:“古帝,天也。天帝命有威武之德者 成湯 ,使之長有邦域,為政於天下。” 馬瑞辰 通釋:“正義雲引《尚書緯》云:‘曰若稽古帝 堯 。’古,天也……古帝,猶言昊天上帝。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇:“﹝ 屈原 ﹞於是放言遐思,稱古帝,懷神山,呼龍虬,思佚女,申紓其心,自明無罪。”

(2).指前代帝王。 唐 杜甫 《杜鵑》詩:“我見常再拜,重是古帝魂。”

桃溪

指桃源。 宋 周邦彥 《長相思》詞:“桃溪換世,鸞馭凌空,有願須成。”參見“ 桃源 ”。

呈瑞

猶呈祥。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩:“芳意饒呈瑞,寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬萊》詞:“南**星中,有老人呈瑞。” 明 陳汝元 《金蓮記·重貶》:“有誰憐犴狴傷秋,還喜卻熊羆呈瑞。”

神孫

後嗣的美稱。多稱君主。《舊五代史·禮志下》:“伏以本朝尊受命之祖 景皇帝 為始封之君,百代不遷,長居廟食,自 貞觀 至於 天祐 ,無所改更,聖祖神孫,左昭右穆。” 宋 王十朋 《詠史詩·黃帝》:“百年功就蛻乾坤,鼎冷湖空跡尚存,別有慶源流不盡,皇朝葉葉是神孫。” 明 唐順之 《皇陵行》之三:“御碑突兀表劬勞,百里無人敢樵牧;流傳八葉到神孫,孝敬先知重本根。” 清 沉壽民 《江上行》:“聖子神孫如鱗次,功臣良相開甲第。”

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