名句出處
出自清代乾隆的《題琢情之閣》
全文:
偶因選字署題名,細繹不當雲琢情。
制義者流多犯此,率從纖巧棄真清。
參考注釋
制義
(1).制宜,裁斷適宜。《易·恆》:“夫子制義,從婦凶也。”《國語·周語上》:“考中度衷以蒞之,昭明物則以訓之,制義庶孚以行之。” 韋昭 註:“義,宜也。”
(2).制定尊卑之義。《左傳·桓公二年》:“夫名以制義,義以出禮。”《史記·五帝本紀》:“依鬼神以制義,治氣以教化。” 司馬貞 索隱:“鬼神聰明正直;當盡心敬事,因制尊卑之義。”
(3).即八股文。《明史·選舉志二》:“其文略仿 宋 經義,然代古人語氣為之,體用排偶,謂之八股,通謂之制義。” 清 劉大櫆 《金復堂先生八十壽序》:“惟制義為後學所推奉。” 吳晗 《朱元璋傳》第五章:“科舉各級考試,專用《四書》、《五經》出題。文體略仿 宋 經義,但要用古人思想行文,並且只能根據幾家指定的註疏發揮,絕對不許有自己的見解。格式排偶,叫作制義。”參見“ 制藝 ”。
者流
猶言這個流派。《漢書·藝文志》:“儒家者流,蓋出於司徒之官,助人君順陰陽,明教化者也。” 章炳麟 《新方言·釋詞》:“《説文》:‘者,別事詞也。’《漢書·藝文志》曰:‘儒家者流’、‘道家者流’,者訓為此。”後用以稱某一品類的人。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》:“ 長睿 ( 黃長睿 ),書家者流,詩人譜系,故非所悉。” 魯迅 《熱風·隨感錄四十一》:“所以我時常害怕,願 中國 青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。” 郭沫若 《今津紀游》六:“打起金字招牌的道德家者流,突然看見赤裸裸的純真無飾的藝術品時,有不反射地唁唁狂吠的嗎?”
率從
(1).順從;遵循。《詩·小雅·采菽》:“平平左右,亦是率從。” 鄭玄 箋:“率,循也。” 孔穎達 疏:“循順而從之。” 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》:“令行禁止,莫不率從。” 宋 司馬光 《論橫山疏》:“是以諸侯懷德畏討,莫不率從。” 康有為 《上清帝第六書》:“然既無律法,吏民無所率從,必致更滋百弊。”
(2).跟從。 清 閻爾梅 《懷古》詩:“ 黃河 來萬里,滄海去朝宗,經過溪泉處,諸水俱率從。”
纖巧
輕巧的,精緻的或小巧古雅的
乾隆名句,題琢情之閣名句