天不俾之爵祿新，琢磨功行真人鄰

名句出處

出自宋代蘇過的《次大人生日》

全文：
陰功若以物假人，酬而不酢非所聞。
丙吉於公德在民，皇天有善初無親。
自我高曾逮公身，奕世載德一於仁。
遇苦即救志劬辛，豈擇富貴與賤貧。
久推是心誠而均，可貫白日照蒼旻。
譬如農夫耘耔勤，自有豐年穫千囷。
公何屢困蠅與蚊，身雖厄窮道益信。
天不俾之爵祿新，琢磨功行真人鄰。
直言便觸天子嗔，萬里遠謫南海濱。
朝夕異引存吾神，兩儀入腹如車輪。
羅浮至今餘怪珍，稚川藥灶隱荊榛。
飛騰澗谷不可馴，月道或肯來相賓。
區區功名安足雲，幸此不為世俗醺。
丹砂儻結道力純，泠然御風歸峨岷。

蘇過詩詞大全

參考注釋

爵祿

官爵和俸祿

琢磨

思考;研究

這事我琢磨了很久

功行

(1).功績和德行。《後漢書·楊震傳》：“今 瓌 無佗功行，但以配阿母女，一時之間，既位侍中，又至封侯。” 唐 韓愈 《科斗書後記》：“天下之欲銘述其先人功行，取信來世者，鹹歸 韓氏 。” 宋 歐陽修 《＜江鄰幾文集＞序》：“余竊不自揆，少習為銘章，因得論次當世賢士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂岩 《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“ 司花女 道：‘ 秋先 ，汝功行圓滿，吾已申奏上帝，有旨封汝為護花使者，專管人間百花。’” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松雲》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人為功行，汝其慎之！”

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號