名句出處
出自元代羅霆震的《系馬峰》
全文:
待詔金門陟翠微,玉驄停駐踏朝暉。
劃然雲路牽騏驥,得意朝天去似飛。
參考注釋
待詔
(1).等待詔命。《文選·揚雄<甘泉賦>序》:“ 孝成帝 時,客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 註:“待詔,待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩:“明經思待詔,學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官餘慶》詩:“待詔吾留 金馬門 ,修書君上 南薰殿 。”
(2).官名。 漢 代徵士未有正官者,均待詔公車,其特異者待詔 金馬門 ,備顧問,後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》:“ 莽 誅滅待詔,而封告者。” 唐 有翰林待詔,負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔,秩從九品,掌校對章疏文史,為低級事務官。
(3).待命供奉內廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士,即醫卜技術之流,亦供直於內廷別院,以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔,本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問:‘府幹有何見諭?’虞候道:‘無甚事,閒問則個。’”《水滸傳》第四回:“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時,見三個人打鐵。 智深 道:‘兀那待詔,有好鋼鐵么?’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“看那娘子,正與澆蠟燭待詔説話。”
(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章:“ 楚用 幾個人早都交卷完畢,在理髮室找待詔梳了髮辮。”
金門
(1).見“ 金馬門 ”。
(2).見“ 金明門 ”。
(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》:“夫如是,故綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。”
(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回:“玉殿金門兩扇開,樂聲齊奏下瑤臺。”
翠微
青翠的山色,也泛指青翠的山
九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。——毛澤*東《答友人》
玉驄
即玉花驄。泛指駿馬。 唐 韓翃 《少年行》:“千里斑斕噴玉驄,青絲結尾綉纏鬃。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“柳絲長玉驄難繫,恨不倩疏林掛住斜暉。” 清 趙翼 《香山夜歸即事》詩:“玉驄亦解人良會,故踏花陰緩緩歸。” 鄭澤 《杏花》詩:“閒策玉驄游暖晝,春風紅到 宋 家東。”參見“ 玉花驄 ”。
停駐
住止;停止。《三國志·魏志·王基傳》:“議者鹹以 儉 欽 慓悍,難與爭鋒,詔 基 停駐。” 聞一多 《李白之死》詩:“那被酒催迫了的呼吸幾乎也要停駐。”
朝暉
早晨的陽光。 晉 陸機 《日出東南隅行》:“ 扶桑 升朝暉,照此高臺端。” 宋 王安石 《永昭陵》詩:“神闕淡朝暉,蒼蒼露未晞。” 碧野 《報曉峰》:“地球運轉十多個小時以後,又是一片朝暉!”
羅霆震名句,系馬峰名句