常懷天下憂，每恨黨錮傳

名句出處

出自元代乾文傳的《自靈岩登天平山次柳道傳韻》

全文：
范公命世才，志欲清禹甸。
高名冠禮闈，直道行諫院。
氣節凜霜柏，精神爛岩電。
常懷天下憂，每恨黨錮傳。
買田贍貧族，貤恩賁幽竁。
致君豈無術，不採羞自薦。
身未安朝廷，勛已樹方面。
稍虧一簣成，俄感兩楹奠。
相業貽後昆，源深流益衍。
峨峨天平山，先塋神所戀。
靈斿溯天風，□捷百夫牽。
堂高廟貌尊，寺近法*輪轉。
簾靜香更清，庭幽香逾茜。
侯邦秩春祀，辟戶丹青絢。
系牲有豐碑，孰敢易以面。
忠孝結人心，異代民不倦。
茲游及初夏，喬木鳥聲囀。
遺搆指吳宮，往事鄙勾踐。
至今十載後，紅膏汗蒼巘。
青松自高臥，日出露光泫。
衣從空翠沾，杯帶流霞咽。
溪聲碎珠玉，勢若疾飛霰。
肩輿去如飛，側徑不容眄。
人歸華表鶴，石化洞中燕。
惟有白雲居，不知陵谷變。
一亭俯流泉，頗覺遊覽便。
龍門快先登，卓筆喜遙見。
山形如罘罳，回合護台殿。
一宿贊公房，蓮花催曉箭。
芳題勒岩壁，清飲卻歌扇。
平生子長游，奚暇論封禪。
紀行詩固奇，屬和語多諺。
真同雩詠歸，寧狂不為狷。
識琴誰似邕，知玉莫如卞。

乾文傳詩詞大全

參考注釋

常懷

固定不變的歸向。《書·太甲》：“民罔常懷，懷於有仁。” 孔 傳：“民所歸無常，以仁政為常。”《新唐書·張文瓘傳》：“夫制治於未亂，保邦於未危。人罔常懷，懷於有仁。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

黨錮

古代禁止某些政治上的朋黨參政的現象