盤礴溟涬初，太素含黼飾

名句出處

出自宋代嚴粲的《次韻宴坐畫圖》

全文：
京塵倦來歸，故山喜還璧。
淡交松桂在，昔別猿鶴憶。
晚知閒味深，甘為幽討惑。
尚念身在山，佳處恐未識。
看山須全境，一覽盡目力。
伊誰有巨軸，亭亭掛空碧。
吾聞古靈匠，能事略翰墨。
盤礴溟涬初，太素含黼飾。
妙手斡玄微，鍊此石五色。
天機一呈露，真宰惜不得。
寫出萬古愁，蒼茫思何極。
煙村帶遠市，雲樹出峭壁。
有人閒倚欄，飛鳥亦自適。
俗間重小景，侷促無奇特。
五日十日畫，大類宋楮刻。
誰會悠然心，醉來眠對客。

嚴粲詩詞大全

參考注釋

盤礴

亦作“ 盤薄 ”。 1.廣大，雄偉。《漢書·司馬相如傳上》“珉玉旁唐” 顏師古注引晉郭璞曰：“旁唐言盤礴。” 唐楊炯《西陵峽》詩：“絶壁聳萬仞，長波射千里，盤薄荊之門，滔滔南國紀。” 宋文天祥《建康》詩：“ 金陵古會府，南渡舊陪京，山勢猶盤礴，江流已變更。” 元辛文房《唐才子傳·戴思顏》：“有詩名，氣宇盤礴，每有過人。” 明李東陽《宿劉諫議祠用前韻》：“江山盤礴堪輿氣，精爽分明夢覺時。”

(2).奮發貌。宋秦觀《曾子固哀詞》：“辰來遲而去速兮，固前俢以跋疐，方盤礴而上征兮，遽相羊而補外。”

(3).盤屈牢固貌。南朝梁江淹《草木頌·豫章》：“下貫金壤，上籠赤霄，盤薄廣結，捎瑟曾喬。” 唐白居易《有木詩》之四：“有木名杜梨，陰森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盤礴。”

(4).延伸；逶迤。明徐弘祖《徐霞客遊記·滇游日記四》：“二重層迭於邨後，蓋北自觀音山盤礴而盡於此。” 清顧炎武《五台山》詩：“東臨真定北雲中，盤薄幽並一氣通。”

(5).徘徊；逗留。宋林逋《秋日含山道中回寄歷陽希然山人》詩：“林落人家總入詩，下驢盤薄立多時。” 金王若虛《林下四友贊》：“盤礴兮岩阿，容與兮煙蘿，籍豐草兮偃臥，愬長風兮浩歌。”

(6).《莊子·田子方》：“ 宋元君將畫圖，眾史皆至，受揖而立，舐筆和墨，在外者半。有一史後至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣般礴臝。君曰：‘可矣，是真畫者也。’”“般礴”本謂箕坐，後作“盤礴”，指恣意作畫。《苕溪漁隱叢話後集·東坡一》引宋黃庭堅《題伯時天育驃騎圖》詩：“明窗盤礴萬物表，寫出人間真乘黃。” 明李東陽《題計汝和墨菊》詩：“偶將盤礴累高情，畫苑人人識姓名。” 清錢謙益《題宋徽宗杏村圖》詩：“至尊盤礴自遊藝，宛是前身畫師製。”

(7).箕踞。伸開兩腿坐。宋蘇軾《和＜飲酒＞》序：“在揚州時，飲酒過午輒罷，客去，解衣盤礴終日，歡不足，而適有餘。” 元成廷珪《夏日過萬蓬庵》詩：“愛汝東庵暑氣薄，解衣盤礴坐莓苔。” 清方苞《送王篛林南歸序》：“余每朝餐罷，負手步階除，則篛林推戶而入矣。至則解衣盤薄，諮經諏史，旁若無人。”

(8).引申為不拘形跡，曠放自適。宋陸游《與李運使啟》：“至於盤礴遊戲之翰墨，嬉笑怒駡之文章，過黃初而有餘，嗟正始之復見。” 明莫是龍《筆麈》：“不知此生，身心俱曠，飲啄自適，放恣形骸之外，盤礴溪山之間，俯仰無累於情，起居鹹順其欲。” 清周亮工《書影》卷九：“早起，雪覆身上如堆絮，道人拂袖而起，額上汗猶津津然；或投身海中，盤薄游泳，如弄潮兒。”

(9).指大石。《舊唐書·張廷珪傳》：“況此建設，事殷木工，或開發盤礴，峻築基階，或塞穴洞，通轉採斫，輾壓蟲蟻，動盈巨億。”

槃礴：1.箕踞而坐。《莊子·田子方》：“ 宋元君將畫圖……有一史後至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真畫者也。’” 成玄英疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾無懼憚。” 宋王安石《虎圖》詩：“想當槃礴欲畫時，睥睨眾史如庸奴。”

(2).引申為傲視。元辛文房《唐才子傳·項斯》：“槃礴宇宙，戴薊花冠，披鶴氅，就松陰，枕白石，飲清泉，長吟細酌，凡如此三十餘年。”

(3).亦作“ 槃薄 ”。盤踞地上。《晉書·五行志中》：“ 洛陽宮西宜秋里石生地中，始高三尺，如香鑪形，後如傴人，槃薄不可掘。” 唐玄奘《大唐西域記·雞足山》：“往雞足山，山陰而上，屈盤取路，至西南岡，山峯險阻，崖徑槃薄，乃以錫扣，剖之如割，山徑既開，逐路而進。”

(4).猶磅礴。高大貌。晉郭璞《江賦》：“ 虎牙嵥豎以屹崒，荊門闕竦而槃礴。”《文選·郭璞＜江賦＞》作“磐礴”。李善註：“廣大貌。” 金元好問《梁父吟扇頭》：“槃礴萬古心，塊石入危坐。”

溟涬

(1).天地未形成前，自然之氣混混沌沌的樣子。漢張衡《靈憲》：“太素之前，幽清玄浄，寂寞冥默，不可為象。厥中惟靈，厥外惟無，如是者永久焉，斯謂溟涬。”《太平御覽》卷一引《三五曆紀》：“未有天地之時，混沌狀如雞子，溟涬始牙，濛鴻滋萌，歲在攝提，元氣肇始。” 明屠隆《綵毫記·仙官列奏》：“大道宗虛無，至真合溟涬。” 清張尚瑗《仙霞關》詩：“微茫一線走絶壁，誰鑿溟涬開鴻濛。”

(2).泛指自然之氣。唐皮日休《反招魂》：“承溟涬之命兮，付余才而輔君。” 明張羽《金川門》詩：“江光合海氣，溟涬神攸存。”

(3).水勢無邊際貌。《淮南子·本經訓》：“ 舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑，龍門未開，呂梁未發，江淮通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴樹木。” 高誘註：“溟涬，無畔岸也。” 宋洪邁《夷堅丙志·李鐵笛》：“溟涬浪中求白雲，崑崙山里採瓊枝。” 明劉基《壬辰歲八月自台州之永嘉度蒼嶺》詩：“瀑泉流其中，豃若洩溟涬。”

(4).謂不著邊際。漢桓寬《鹽鐵論·國疾》：“文學守死溟涬之語，而終不移。”

(5).尊敬推崇。《莊子·天地》：“若然者，豈兄堯舜之教民，溟涬然弟之哉？” 郭象註：“溟涬，甚貴之謂也。不肯多謝堯舜而推之為兄也。” 宋范成大《假十二峰》詩：“何以假為非確論，直疑溟涬弟高唐。”