提攜兩行人，為我談實相

名句出處

出自宋代李彌大的《堯峰院》

全文：
雲峰何岧嶢，去天餘幾丈。
其下蔚華林，幽禪屹相向。
我游先朝暾，海日射巾杖。
飛蓋不須持，步步蒼松障。
山僧知我來，羅立鳧雁行。
提攜兩行人，為我談實相。
一種勿弦琴，三嘆無聲唱。
開軒面東南，千里入俯仰。
西登妙高台，更欲茲曠望。
土斷澤繞山，煙濤渺雲浪。
恐是六鰲連，蓬壺墮莽蒼。
又疑鯨入海，偃脊起青嶂。
時方老火熾，金石流欲煬。
須臾變雲雨，為作雄風壯。
翻手回涼秋，掀舞千林響。
誰雲免水宮，自是神龍藏。
三高如可作，吾欲五湖訪。
洗足巨浸心，振衣孤峰上。
寄語夸奪流，得飽但相忘。
長喔可當歌，踏月下空曠。

李彌大詩詞大全

參考注釋

提攜

(1) 牽扶;攜帶

長者與之提攜。——《禮記·曲禮》

及其堤決也,哭聲盈耳,鳧水走避,家人提攜什器,相與掩面淚下,呼天而詈之。——康有為《大同書》

(2) 照顧;扶植

昔年洛陽社,貧賤相提攜。—— 白居易《傷友》

七爺若有心提攜她,我敢賭一個手指,說她會成當代女詩人!——沈從文《王謝子弟》

(3) 提拔

荷蒙提攜

(4) 攜手;合作

我已命國*民*黨長此繼續與你們提攜。——孫中山《致蘇聯遺書》

(5) 指代小孩

傴僂提攜。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

實相

(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態。《法華經·方便品》：“惟佛與佛，乃能究盡諸法實相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·支遁》：“追蹤 馬鳴 ，躡影 龍樹 ；義應法本，不違實相。” 宋 王安石 《寄國清處謙》詩：“我欲相期談實相， 東林 何必謝 劉 雷 。”《初刻拍案驚奇》卷二二：“話説人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認為實相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二問》：“佛不壞假名而説實相。” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講：“實相是佛教的**觀。”

(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“此正 滿洲 行政之實相也。”