至清則無魚,至察則無徒

石寶感興三首·其二

名句出處

出自明代石寶的《感興三首·其二》

全文:
至清則無魚,至察則無徒
山藪貴藏疾,大川恆納污。
仲舉見已晚,元禮隕其軀。
疾甚乃主亂,反以瑕敗瑜。
嘉木未易茂,荊棘可勝誅。
所以明哲士,但在守德隅。
周詩歌獫狁,薄伐不窮驅。

石寶詩詞大全

參考注釋

至清

(1).過於清澈;極其清澈。 漢 東方朔 《答客難》:“水至清則無魚,人至察則無徒。” 唐 劉長卿 《送鄭說之歙州謁薛侍郎》詩:“俗變人難理,江傳水至清。”

(2).謂上升到天庭。清,太清,指天庭。《楚辭·遠遊》:“超無為以至清兮,與泰初而為鄰。” 王逸 註:“登天庭也。”一說,至清,謂“俟時之清”。見 清 王夫之 《楚辭通釋》卷五。

(3).極其清虛的境界。即天庭。《淮南子·精神訓》:“契大渾之朴,而立至清之中。”

至察

(1).極分明。《荀子·禮論》:“至文以有別,至察以有説。” 楊倞 註:“言禮之至文,以其有尊卑貴賤之別;至察,以其有是非分別之説。”又引 司馬貞 曰:“説,音悅。言禮之至察,有以明鴻殺委曲之情文,足以悅人心也。”

(2).過於明察。 漢 東方朔 《答客難》:“水至清則無魚,人至察則無徒。”

無徒

(1).沒有朋友;沒有同伴。《大戴禮記·子張問入官》:“故水至清則無魚;人至察則無徒。” 宋 范仲淹 《舉彭乘自代狀》:“﹝ 彭乘 ﹞博學不倦,孤立無徒,館殿之中,獨為淹久。”

(2).指無賴之輩。 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·向中令徙義》:“某四海無徒,願在左右。” 元 關漢卿 《望江亭》第四折:“沒來由遇著無徒,使盡威權。”《三國演義》第十三回:“ 李樂 、 韓暹 又連名保奏無徒、部曲、巫醫、走卒二百餘名,並為校尉、御史等官。”

(3).指無賴之行。《全元散曲·梧葉兒·嗔》:“怒紛紛心腸惡,氣昂昂膽量粗,動不動撒無徒。”

石寶名句,感興三首·其二名句

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