驚飆忽摧殞，中道虛棄捐

名句出處

出自宋代釋道潛的《劉鹹臨秀才輓詞（道源學士之子）·其二》

全文：
異材擢陽阿，秀色方蔚然。
侵尋掩眾阜，屹屹上造天。
驚飆忽摧殞，中道虛棄捐。
顏淵古稱夭，道德今獨妍。
何求擁腫為，無用徒永年。

釋道潛詩詞大全

參考注釋

驚飆

突發的暴風；狂風。 三國 魏 曹植 《吁嗟篇》：“卒遇迴風起，吹我入雲間……驚飆接我出，故歸彼中田。” 宋 周邦彥 《端鶴仙》詞：“驚飆動幕，扶殘醉繞紅藥。” 清 譚嗣同 《公宴》詩：“驚飆下纖雲，瑤瑟聲為哀。”

驚飇：同“ 驚飆 ”。 漢 張衡 《南都賦》：“足逸驚飇，鏃析毫芒。” 宋 司馬光 《奉同何濟川迎吏未至秋暑方劇呈同舍》詩：“何時驚飇來，掃蕩天地清。” 清 李調元 《送舍人徐蒸遠回南》詩：“驚飇淒以肅，凍雪欲封瓦。”

驚飈：同“ 驚飆 ”。 晉 殷仲文 《解尚書表》：“洪波振壑，川無恬鱗；驚飈拂野，林無靜柯。” 元 揭傒斯 《湖南憲使盧學士移病歸潁》詩：“驚飈卷飛轍，寥落從此始。” 清 紀昀 《風土》詩之十九：“驚飈相戒避 三泉 ，人馬輕如一葉旋。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

棄捐

(1).拋棄；廢置。《戰國策·秦策五》：“子曰：‘少棄捐在外，嘗無師傅所教學，不習於誦。’”《淮南子·覽冥訓》：“棄捐 五帝 之恩刑，推厥 三王 之法籍。” 唐 胡適 《行路難》詩之一：“黃金如斗不敢惜，片言如山莫棄捐。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“所謂聖明之主者，亦非遠於人情者也，果能敝屣其黃屋，而棄捐所有以利漢人邪？”

(2).特指士人不遇於時或婦女被丈夫遺棄。 漢 劉向 《＜戰國策＞序》：“當此之時……重約結誓，以守其國，故 孟子 、 孫卿 儒術之士，棄捐於世；而游説權謀之徒，見貴於俗。” 唐 張籍 《離婦》詩：“十載來夫家，閨門無瑕疵……念君終棄捐，誰能強在茲。” 唐 吳筠 《覽古》詩之七：“ 魯侯 祈政術， 尼父 從棄捐。 漢 主思英才， 賈生 被排遷。” 宋 陳師道 《賀許州梁資政書》：“某向以不虞之名，誤被非常之舉，間緣罪戾，自取棄捐。” 明 何景明 《東門賦》：“念我與君，少小結髮，何言中路，棄捐決別。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠，命之不辰，風塵困瘁，再得脫離，又遭棄捐。” 清 吳偉業 《贈陸生》詩：“京華浪跡非長計，賣藥求名總遊戲。習俗誰容我棄捐，才名苦受人招致。”

(3).人死的婉詞。《史記·扁鵲倉公列傳》：“有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。” 唐 李翱 《右僕射楊公墓誌》：“公生六年，太保棄捐；未及成童， 虢國 又終。” 明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公棄捐，一念及茲，肝膽為之拆裂。” 清 趙翼 《哭劉瀛坡總戎》詩：“如此相知忍棄捐，身騎箕尾竟登仙。”