劉鹹臨秀才輓詞（道源學士之子）·其二

原文

異材擢陽阿，秀色方蔚然。

侵尋掩眾阜，屹屹上造天。

驚飆忽摧殞，中道虛棄捐。

顏淵古稱夭，道德今獨妍。

何求擁腫為，無用徒永年。

詩詞問答

問：《劉鹹臨秀才輓詞（道源學士之子）·其二》的作者是誰？答：釋道潛
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押先韻

2. 道源學士之子

參考注釋

異材

亦作“異材”。1.有特殊用途的木料或材料。《莊子·人間世》：“ 子綦 曰：‘此何木也哉？此必有異材夫！’仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟樑；俯而視其大根，則軸解而不可以為棺槨。” 唐 姚合 《奉和四松》：“日月滋佳色，煙霄長異材。”

(2).特出才能。《漢書·元後傳》：“ 劉向 少子 歆 通達有異材。” 宋 蘇軾 《賀新運使張大夫啟》：“伏惟某官，早以異材著聞美績。” 鄒韜奮 《辦事上需要的幾個條件》：“此則具有超卓思想的異材，發展事業的柱石，不僅能不負所托而已。”

(3).指有特出才能的人。 清 曾國藩 《＜國朝先正事略＞序》：“其時皆異材 * ，俊彥雲屯。”

陽阿

(1).樂曲名。 戰國 楚 宋玉 《對楚王問》：“客有歌於 郢 中者，其始曰《下里》《巴人》，國中屬而和者數千人；其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“徘徊《房露》，惆悵《陽阿》。”

(2).古之名倡 陽阿 善舞，後因以稱舞名。《淮南子·俶真訓》：“足蹀 陽阿 之舞，而手會《緑水》之趨。” 高誘 註：“ 陽阿 ，古之名倡也。《緑水》，舞曲也。” 三國 魏 曹植 《箜篌引》：“ 陽阿 奏奇舞， 京洛 出名謳。” 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“雖 邯鄲 其敢倫，豈 陽阿 之能擬。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“舊院……逢秋風桂子之年，四方應試者畢集，結駟連騎，選色徵歌，轉車子之喉，按 陽阿 之舞。”

(3).古代神話傳說中的山名，朝陽初升時所經之處。《楚辭·九歌·少司命》：“與女沐兮 鹹池 ，晞女髮兮陽之阿。” 王逸 註：“阿，曲隅，日所行也。言己願托司命，俱沐 鹹池 ，乾髮 陽阿 。” 南朝 宋 謝靈運 《石門岩上宿》詩：“美人竟不來， 陽阿 徒晞髮。” 明 何景明 《九詠》：“晞溫暾兮 扶桑 ，訊靈居兮 陽阿 。” 謝無量 《西湖旅興寄懷伯先五十韻》：“晚歲思丹鳥， 陽阿 放白鷴。”

秀色

秀美的容色

麗姿秀色

蔚然

形容繁榮或盛行

該地青年習武已蔚然成風

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

屹屹

(1).高大挺立貌。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》“屹山峙以紆鬱” 晉 張載 註：“《詩》云：‘臨衝弗弗，崇墉屹屹。’” 唐 歐陽詹 《吊九江驛碑材文》：“屹屹子碑，如神如祇。” 明 劉基 《通天台賦》：“屹屹兮似 不周 之天柱，挺挺兮若 閬風 之瑤圃。”

(2).形容性氣豪放。 明 歸有光 《陸子誠墓志銘》：“至述其從母，為人慷慨好施予，平生屹屹無女子態。”《明史·岳正傳》：“ 正 博學能文章，高自期許，氣屹屹不能下人。”

(3).猶矻矻。勤奮不懈貌。 明 高明 《琵琶記·才俊登程》：“小子坐則讀，行則吟，窮年屹屹苦搜尋。” 清 唐甄 《潛書·宗孟》：“寂寂焉主靜不動，屹屹焉屏慾如賊。”

上造

爵位名。 秦 制定爵位二十級，第二級為“上造”。後世亦有承襲 秦 制者。《商君書·境內》：“故爵公士也，就為上造也；故爵上造，就為簪褭。”《漢書·食貨志上》：“於是 文帝 從 錯 之言，令民入粟邊，六百石爵上造。” 顏師古 註：“上造，第二等爵也。” 唐 盧照鄰 《對蜀父老問》：“子爵不登上造，位不至中涓，藜羹不厭，短褐不全，庸非貧賤乎？”

驚飆

突發的暴風；狂風。 三國 魏 曹植 《吁嗟篇》：“卒遇迴風起，吹我入雲間……驚飆接我出，故歸彼中田。” 宋 周邦彥 《端鶴仙》詞：“驚飆動幕，扶殘醉繞紅藥。” 清 譚嗣同 《公宴》詩：“驚飆下纖雲，瑤瑟聲為哀。”

驚飇：同“ 驚飆 ”。 漢 張衡 《南都賦》：“足逸驚飇，鏃析毫芒。” 宋 司馬光 《奉同何濟川迎吏未至秋暑方劇呈同舍》詩：“何時驚飇來，掃蕩天地清。” 清 李調元 《送舍人徐蒸遠回南》詩：“驚飇淒以肅，凍雪欲封瓦。”

驚飈：同“ 驚飆 ”。 晉 殷仲文 《解尚書表》：“洪波振壑，川無恬鱗；驚飈拂野，林無靜柯。” 元 揭傒斯 《湖南憲使盧學士移病歸潁》詩：“驚飈卷飛轍，寥落從此始。” 清 紀昀 《風土》詩之十九：“驚飈相戒避 三泉 ，人馬輕如一葉旋。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

棄捐

(1).拋棄；廢置。《戰國策·秦策五》：“子曰：‘少棄捐在外，嘗無師傅所教學，不習於誦。’”《淮南子·覽冥訓》：“棄捐 五帝 之恩刑，推厥 三王 之法籍。” 唐 胡適 《行路難》詩之一：“黃金如斗不敢惜，片言如山莫棄捐。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“所謂聖明之主者，亦非遠於人情者也，果能敝屣其黃屋，而棄捐所有以利漢人邪？”

(2).特指士人不遇於時或婦女被丈夫遺棄。 漢 劉向 《＜戰國策＞序》：“當此之時……重約結誓，以守其國，故 孟子 、 孫卿 儒術之士，棄捐於世；而游説權謀之徒，見貴於俗。” 唐 張籍 《離婦》詩：“十載來夫家，閨門無瑕疵……念君終棄捐，誰能強在茲。” 唐 吳筠 《覽古》詩之七：“ 魯侯 祈政術， 尼父 從棄捐。 漢 主思英才， 賈生 被排遷。” 宋 陳師道 《賀許州梁資政書》：“某向以不虞之名，誤被非常之舉，間緣罪戾，自取棄捐。” 明 何景明 《東門賦》：“念我與君，少小結髮，何言中路，棄捐決別。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠，命之不辰，風塵困瘁，再得脫離，又遭棄捐。” 清 吳偉業 《贈陸生》詩：“京華浪跡非長計，賣藥求名總遊戲。習俗誰容我棄捐，才名苦受人招致。”

(3).人死的婉詞。《史記·扁鵲倉公列傳》：“有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。” 唐 李翱 《右僕射楊公墓誌》：“公生六年，太保棄捐；未及成童， 虢國 又終。” 明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公棄捐，一念及茲，肝膽為之拆裂。” 清 趙翼 《哭劉瀛坡總戎》詩：“如此相知忍棄捐，身騎箕尾竟登仙。”

淵古

遠古，上古。 梁啓超 《小說與群治之關係》：“彼高才贍學之士，能讀《墳》、《典》、《索》、《邱》，能注蟲魚草木，彼其視淵古之文與平易之文，應無所擇，而何以獨嗜小説？”

道德

(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) 合乎道德的

擁腫

(1).臃腫。隆起，不平直。《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫，而不中繩墨，其小枝捲曲，而不中規矩。” 唐 李白 《詠山樽》之二：“擁腫寒山木，嵌空成酒樽。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。”

(2).臃腫。引申為無所可用或無用。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 夏侯玄 以才望被戮，無 支離 擁腫之鑑也。” 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君》詩：“不才羞擁腫，乾祿謝侏儒。” 宋 秦觀 《＜逆旅集＞序》：“僕野人也。擁腫是師，懈怠是習，仰不知雅言之可愛。”

(3).臃腫。肥大；肥胖。 唐 韓偓 《雨》詩：“餉婦寥翹布領寒，牧童擁腫簑衣濕。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》：“同郡有富室子，形狀擁腫，步履蹣跚。”

(4).臃腫。指重沓累贅。 元 劉壎 《隱居通議·詩歌三》：“儻止以七字成句，兩句作對，便謂之詩，而重滯擁腫，不協格調，恐於律法未合也。”

(5).臃腫。淳樸自得貌。《莊子·庚桑楚》：“擁腫之與居，鞅掌之為使。” 成玄英 疏：“擁腫、鞅掌，皆淳樸自得之貌也。” 唐 權德輿 《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長並同鍾陵使府之舊因以寄贈》詩：“方期全擁腫，豈望躡扶搖。”

無用

(1) 不適用的

無用而傲慢自大的文職人員

(2) 沒有價值或意義的;沒有用處或效果的

在字母表中無用的字母

永年

(1).長壽。《書·畢命》：“資富能訓，惟以永年。” 漢 傅毅 《舞賦》：“娛神遺老，永年之術。” 三國 魏 曹操 《龜雖壽》詩：“盈縮之期，不獨在天；養怡之福，可得永年。” 靳以 《泥路》：“她知道他是不會永年的，死亡時時可以喚著他。”

(2).指長久。 晉 陸機 《辯亡論下》：“敦率遺典，勤民謹政，循定策，守常險，則可以長世永年，未有危亡之患也。”