繡佛酣時，檀床八尺，空香散處，竹日千尋

名句出處

出自明代王翃的《風流子·同滋萬侄過董庵》

全文：
高龕函法鏡，通幽近、數畝帶蕭森。
借重簾壓影，低開檐隙，群花彗色，滿貯階陰。
微音絕，一塵吹地響，二水落門深。
繡佛酣時，檀床八尺，空香散處，竹日千尋。
玄機逃女冠，剪芙蓉作氅，寒玉抽簪。
寧信青蓮缽里，明月無心。
問昔是何年，聚沙為塔，今來誰氏，布地皆金。
多少春園柳路，變入蟬林。

王翃詩詞大全

參考注釋

繡佛

用彩色絲線繡成的佛像。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 蘇晉 長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。” 仇兆鰲 註：“《廣弘明集》：‘ 宋 劉義隆 時， 靈鷲寺 有羣燕共銜繡像，委之堂內。’據此，則繡佛之製久矣。”《舊唐書·蕭瑀傳》：“ 太宗 以 瑀 好佛道，嘗賚繡佛像一軀，並繡 瑀 形狀於佛像側，以為供養之容。” 清 黃宗羲 《毛烈婦墓表》：“麻*衣菜食，繡佛香燈，有死之心，無生之氣。”

檀床

指佛龕。因多用檀香木製成，故名。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑銘》：“蒸哉我王，施踰寳鉢，供等檀牀，蕭宮改構，梵宇方壯。”

散處

分散居住。 明 文徵明 《＜陳氏家乘＞序》：“子孫散處，莫詳所終。” 清 彭紹升 《＜南畇先生遺書＞後序》：“譬如父子兄弟，散處異國，倉卒遇於疆場之間，以音聲面貌之不相識，奮力鬭爭，而不知其本一祖之系也。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第六章第二節：“那時，在 吳 境內居住著許多 越 人，他們散處在今 江蘇 、 浙江 、 安徽 、 江西 、 福建 等省的山嶺地區。”

千尋

古以八尺為一尋。“千尋”，形容極高或極長。 晉 左思 《吳都賦》：“擢本千尋，垂蔭萬畝。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“千尋鐵索沉江底，一片降旛出 石頭 。” 清 林則徐 《輿縴》詩：“一綫劃開雲徑曉，千尋曳入洞天秋。” 趙朴初 《西江月·參觀密雲水庫工程》詞：“鐵壁千尋鎖浪，碧波萬頃如油。”