攜持幼子獨存立，倚簾羞見燕雙入

名句出處

出自元代陳鎰的《次韻孀婦嘆（用杜工部詩韻）》

全文：
城東孀婦發未華，半生苦樂隨夫家。
前年夫戍死鋒鏑，姑老子幼長吁嗟。
攜持幼子獨存立，倚簾羞見燕雙入。
辛勤紡績得來薪，晨昏奉姑粗供給。
鄰家女子瑳素頭，壓鬢金釵髻相併。
下階自折櫻桃花，愛惜嬌容時照井。
誰知孀婦拭淚痕，為夫築墳松樹根。
此身抱節誓不改，甘守寂寞黃茅材。

陳鎰詩詞大全

參考注釋

攜持

亦作“攜持”。攜帶；扶持。《後漢書·陳蕃傳論》：“功雖不終，然其信義足以攜持民心。”《世說新語·識鑒》“ 謝公 在 東山 畜妓” 劉孝標 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 安 縱心事外，疎畧常節，每畜女妓，攜持游肆也。” 唐 陸龜蒙 《和襲美謝友人惠人參》：“品第已聞升碧簡，攜持應合重黃金。”

幼子

幼小的兒子

弱妻幼子

存立

(1).生存；存在。《魏書·傅永傳》：“父母並老，飢寒十數年，賴其強於人事，勠力傭丐，得以存立。” 唐 吳兢 《貞觀政要·忠義》：“自聖朝以來，為國盡忠、清貞慎守、終始不渝， 屈突通 、 張道源 而已。 通 子三人來選，有一匹羸馬； 道源 兒子不能存立。未見一言及之。” 清 魏源 《聖武記》卷六：“是天厭 黎氏 ，不能存立。”

(2).使之生存，使之繼續存在。 宋 陳師道 《上曾樞密書》：“故某嘗謂虜既弱矣，不復能抗中國，宜稍存立，使假威命以臨制部族，壓服姦豪，使不得發。”