名句出處

出自清代乾隆的《詠宣德窯無當尊制與商父乙尊頗同而兩端皆坦似橐盤略如遵生八箋所云坐墩花囊者其中孔無底則又未盡合因以韓非語名之而系以詩》

全文:
官汝之次稱宣成,世代愈降制愈精。
輪輅拙巧遞變更,欲返其初嗟孰能。
是器本擬尊罍瓶,胡為無當水難盛。
抑別具義得試評,堂溪公對昭侯曾。
賤者瓦卮貴玉瑛,注漿漏或不可乘。
則用瓦矣玉在屏,三復絜矩將毋驚。
瓷無款識留標名,中含銅膽生綠青。
底書宣德貽大明,相依表里如弟兄。
閱數百歲猶聯並,神物守之語信誠
可以貯水簪群英,掞辭繹義靜六情。

乾隆詩詞大全

參考注釋

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》:“平生無百歲,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”

(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“願齊眉廝守,百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》:“百歲之後,歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》:“夫百歲之後,所子者為王,終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍<古樂府詩>》詩:“恐君百歲後,滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲後,誰肯北面事 戚姬 子乎?”

神物

(1).神靈、怪異之物。《易·繫辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。是故天生神物,聖人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 張公 兩龍劍,神物合有時。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“雷雖只是氣,但有氣便有形。神物氣聚,則須有纔過便散。既有神物,則震死人書其背,夫復何怪?”

(2).指神仙。《史記·孝武本紀》:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至。”

信誠

誠實不欺。《逸周書·官人》:“父子之間觀其孝慈,兄弟之間觀其和友,君臣之間觀其忠惠,鄉黨之間觀其信誠。”《後漢書·賈逵傳》:“信誠行乎州里,鄉人有所計爭,輒令祝 少賓 ,不直者終無敢言。” 宋 王安石 《商鞅》詩:“自古驅民在信誠,一言為重百金輕。”

乾隆名句,詠宣德窯無當尊制與商父乙尊頗同而兩端皆坦似橐盤略如遵生八箋所云坐墩花囊者其中孔無底則又未盡合因以韓非語名之而系以詩名句

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