星移玉節臨三楚，露貯冰壺下九天

名句出處

出自元代胡祺的《送憲使李正卿移節江陵（原注時有賜酒）》

全文：
山立長身氣凜然，使君元是錦袍仙。
星移玉節臨三楚，露貯冰壺下九天。
碧樹渚宮秋色老，甘棠南紀晝陰連。
姓名已報金甌覆，早作商霖遍八埏。

參考注釋

玉節

(1).玉制的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節》：“守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。”《公羊傳·哀公六年》：“﹝ 齊陳乞遣陽生 ﹞與之玉節而走之。” 何休註：“節，信也。析玉與陽生，留其半，為後當迎之合以為信，防稱矯也。” 隋江總《洛陽道》詩之一：“玉節迎司隸，錦車歸濯龍。”

(2).指持節赴任的官員。宋楊萬里《送吉州趙山父移廣東提刑》詩：“ 嶺上梅花莫遲發，先遣北枝迎玉節。” 清唐孫華《送趙二聞之官濟寧》詩：“玉節幨帷濟水東，少年練達許誰同。”

(3).古代一種用以調節樂聲的樂器。北周庾信《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。” 倪璠註：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……節，竹約也，以玉為之，故云玉節矣。” 唐陸龜蒙《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領玉節，坐使虛音生。”

(4).手杖的美稱。唐胡曾《詠史·高陽池》：“何事山公持玉節，等閒深入醉鄉來。”

(5).筍的美稱。唐皮日休《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節快，酒面新潑金膏寒。” 明楊慎《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節本璘珣，孚尹亦旁達。”

(6).藕的美稱。清厲荃《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼詩：‘萬頃金沙里，誰將玉節栽。’”

(7).形容高尚的節操。宋張孝祥《西江月·重九》詞：“故人玉節有光華，高會仍逢戲馬。”

(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節奏。唐張說《皇帝行太和之樂一章》：“玉節四夏，金鏘五鍾。” 唐陸龜蒙《寒夜聯句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節。”

三楚

(1). 戰國楚地疆域廣闊，秦漢時分為西楚、東楚、南楚，合稱三楚。《史記·貨殖列傳》以淮北、沛、陳、汝南、南郡為西楚；彭城以東，東海、吳、廣陵為東楚；衡山、九江、江南、豫章、長沙為南楚。《漢書·高帝紀上》“ 羽自立為西楚霸王 ” 顏師古注引孟康《音義》，以江陵 (即南郡 )為南楚，吳為東楚，彭城為西楚。二說不同。後人詩文中多以泛指長江中游以南，今湖南湖北一帶地區。唐李商隱《過鄭廣文舊居》詩：“ 宋玉平生恨有餘，遠循三楚吊三閭。” 宋張世南《遊宦紀聞》卷八：“ 劉郎豪氣今何在，應是九疑三楚。” 孫中山《挽劉道一》詩：“半壁東南三楚雄，劉郎死去霸圖空。”按，劉道一，湖南湘潭人。

(2). 五代時，馬殷據長沙，周行逢據武陵，高季興據江陵，都在古楚地，亦稱三楚。見宋周羽翀《三楚新錄》。

冰壺

(1).盛凍的玉壺。常用以比喻品德清白廉潔。語本《文選·鮑照〈白頭吟〉》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 李周翰註：“玉壺冰，取其絜浄也。” 唐姚崇《冰壺誡序》：“冰壺者，清潔之至也。君子對之，示不忘清也……內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也。” 明孫梅錫《琴心記·王孫作醵》：“官況托冰壺，友誼敦芳醑，數載夢中孤，今日樽前聚。” 清陳夢雷《贈秘書覺道弘五十韻》：“霜鍔揚輝耀，冰壺濯晶瑩。”

(2).借指月亮或月光。唐元稹《獻滎陽公》詩：“冰壺通皓雪，綺樹眇晴煙。” 宋楊萬里《中秋前二夕釣雪舟中靜坐》詩：“人間何處冰壺是，身在冰壺卻道非。” 元馬致遠《青山淚》第三折：“正夕陽天闊暮江迷，倚晴空楚山疊翠，冰壺天上下，雲錦樹高低。” 明陳所聞《浪淘沙·中秋同皮元素泛月》曲：“秋色老梧桐，月滿遙空。畫橋百尺似飛虹。人向冰壺同載酒，細浪輕風。” 清李基和《戊寅中秋初度月下作》詩：“誰畫雁門今夜裡，山川別樣貯冰壺。”