可知詩教正，其葩乃餘事

名句出處

出自清代乾隆的《每有吟詠輒以示大學士並南書房翰林等或命依韻迭和非以辭藻相誇尚幾暇之餘相與優遊翰墨亦可以陶性情驗政事比之徵歌選舞不猶愈乎因書以示之》

全文：
宣尼曾有訓，群居不及義。
況在君臣間，尤貴同茲志。
譬彼舟楫具，大川方堪濟。
彼民有隱情，孰為達其意。
或政有偏頗，孰為防其弊。
三百一言蔽，曰惟無邪思。
可知詩教正，其葩乃餘事。
維予忝民上，奉三而出治。
所愧理未純，因之政多戾。
皤皤二三臣，鹹具經邦智。
濟濟翰苑英，亦有責難誼。
因言匡不逮，所益良匪細。
若徒獻頌詞，恐滋後來議。

乾隆詩詞大全

參考注釋

可知

見“ 可知道 ”。

詩教

(1).本指《詩經》怨而不怒、溫柔敦厚的教育作用。《禮記·經解》：“ 孔子 曰：入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。” 孔穎達 疏：“《詩》依違諷諫，不指切事情，故云溫柔敦厚是《詩》教也。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“《詩》教始二《南》，皆著賢聖跡。” 明 海瑞 《注唐詩鼓吹序》：“古先王成就人才，由今考之，大抵‘六經’並行，《詩》教為首。”

(2).泛指詩歌的教育宗旨和風格。 采疇 《＜謝亦囂詩集＞序》：“ 六朝 至 陳 隋 之間，創為宮體，詩教為之一變，率皆浮靡之詞，華而不實，與性情相漓。”