自古無衣冠，安得禮義傳

名句出處

出自宋代釋德洪的《勸學次徐師川韻》

全文：
揭陽濱瘴海，苦霧搏蠻煙。
自古無衣冠，安得禮義傳。
韓子見而嘆，豈是終棄捐。
選士得趙德，講學與周旋。
遂為鄉里榮，士慕舊而先。
卻後三十載，才者森排肩。
東甌贅華夏，西漢為邊沿。
民俗號殷富，亦有佳林泉。
黠者事商販，朴者工力田。
自隋迄於唐，稍知慕華軒。
乃有歐陽生，粹然而出焉。
古文有師法，學問知淵源。
其後賢者至，雜遝盛中原。
至今號多士，富貴爭熏天。
江南佳麗地，南昌富山川。
幽谷抱歐峰，西山秀氣連。
地靈秘奇運，當有命世賢。
山輝玉韜石，水媚珠懷淵。
君看烏衣里，俊雅爭清妍。
治朝開三舍，精揀無遺篇。
幸當勤燈火，無忘臨簡編。
會看起白屋，寧遭犯青錢。
大當到三事，小當步八磚。
趙德歐陽生，豈獨令居前。
努力各自勵，請視徐子言。
窮耕有惡歲，惰農無豐年。
言小可喻大，歲晏宜勉旃。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

無衣

(1).沒有衣著。《詩·秦風·無衣》：“豈曰無衣？與子同袍。”《東觀漢記·崔湜傳》：“民冬月無衣，積細草而臥其中。” 南朝 宋 王微 《雜詩》：“詎憶無衣苦，但知狐白溫。”

(2).指無衣著的窮人。 周詠 《感懷》詩之六：“驅將枵腹填溝壑，鞭盡無衣泣露霜。”

(3).《詩經》《唐風》篇名。《詩·唐風·無衣序》：“《無衣》，美 晉武公 也。”

(4).《詩經》《秦風》篇名。《詩·秦風·無衣序》：“《無衣》，刺用兵也。”《左傳·定公四年》：“ 申包胥 如 秦 乞師…… 秦哀公 為之賦《無衣》。” 元 王逢 《寄桃浦諸故知即事》詩：“願從 漢 士碑 有道 ，夢逢 秦 鬼歌《無衣》。”

禮義

奴隸社會和封建社會的等級制度,以及與此相適應的一套禮節儀式即為禮,合於這些的做法即為義

萬鍾則不辨禮義而受之。——《孟子·告子上》