只愧平生困塵俗，勝賞何由寄遐躅

名句出處

出自元代劉躍的《梅村歌為金溪王用霖賦》

全文：
王先生，有高趣，家在梅村最深處。
清溪一派繞孤村，種得寒梅千萬樹。
年年凍雪封林園，群木生意俱斬然。
忽驚一蕊破香玉，直與天下春爭先。
繁花爛熳相高下，彷佛枯梢晴雪亞。
光涵冰樹不勝秋，影入瓊林欲無夜。
先生巾屨獨行吟，看花繞樹窮幽深。
奚奴不覺錦囊重，發興兼有龍蜃吟。
笑殺西風明月冷，負卻暗香與疏影。
絕似羅浮仙者流，妙處無言心自領。
伊誰醉墨圖銀箋，一段風流千載傳。
摩挲老乾如何掇，竹籬茅舍窮清妍。
只愧平生困塵俗，勝賞何由寄遐躅。
援筆往來賦廣平，分我花陰半間屋。

劉躍詩詞大全

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

塵俗

(1) 流俗

一掃文壇塵俗

(2) 塵世

形居塵俗而棲心天外

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”