莫道鳳鷺兼枳棘,佇看徵詔起棲梧

李孫宸潘明府調官鹽幕三載復宰延平詩以送之

名句出處

出自明代李孫宸的《潘明府調官鹽幕三載復宰延平詩以送之》

全文:
鶯花春早滿皇都,送別仙郎再剖符。
三載鹽車憐服驥,一時霄漢望飛鳧。
河陽舊種花仍好,延瀨經行劍未孤。
莫道鳳鷺兼枳棘,佇看徵詔起棲梧

李孫宸詩詞大全

參考注釋

枳棘

(1).枳木與棘木。因其多刺而稱惡木。常用以比喻惡人或小人。《韓非子·外儲說左下》:“夫樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人,故君子慎所樹。”《楚辭·劉向<九嘆·愍命>》:“折芳枝與瓊華兮,樹枳棘與薪柴。” 王逸 註:“以言賤棄君子而育養小人。”《文選·左思<詠史>》:“出門無通路,枳棘塞中塗。” 呂向 註:“枳棘,有刺之木,喻讒佞也。” 清 李寅 《書鄴侯傳》詩:“但清 河朔 風塵易,欲掃宮庭枳棘難。”

(2).比喻艱難險惡的環境。《後漢書·黃瓊傳》:“ 光武 以聖武天挺,繼統興業,創基冰泮之上,立足枳棘之林。” 李賢 註:“枳棘諭艱難。”

佇看

行將看到。《水滸傳》第八二回:“一封恩詔出 明光 ,佇看 梁山 盡束裝。” 梁啓超 《中華學術思想變遷之大勢·總論》:“天如假我數十年乎!我同胞其有聯袂而起者乎!佇看近世史中,我 中華 學術思想之位置何如矣。”

棲梧

亦作“棲梧”。《詩·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,於彼高岡;梧桐生矣,於彼朝陽。” 鄭玄 箋:“喻賢者待禮乃行,翔而後集……鳳皇之性,非梧桐不棲,非竹實不食。” 孔穎達 疏:“諸書傳之論鳳事,皆雲食竹棲梧。”本謂鳳凰息於梧桐樹上,後用以指賢者擇明主而從或明君禮賢下士。 唐 羅隱 《謝崔舍人啟》:“若某者,跡未及 蕭 階 陳 榻之嚴,目未睹巢閣棲梧之瑞。門寒於 光逸 ,命薄於 黔婁 。”

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