聞之地靈神所都,隱虞為我勞仙馭

乾隆登四面雲山亭子

名句出處

出自清代乾隆的《登四面雲山亭子》

全文:
亭子云山最高處,停鑾未肯頻臨駐。
聞之地靈神所都,隱虞為我勞仙馭
崇壇案衍實佳哉,能辭偶爾一徘徊。
屈指六年登六度,每登必有風雨來。
今朝秋宇澄新霽,林扉跋馬鳴璁轡。
孤亭小坐未俄延,前楹倏復菸絲綴。
飛空掠樹不踰時,長天一碧懸清暉。
千林葉葉翠難狀,萬峰濯濯青偏奇。
風為車兮云為馬,山之靈兮翩其下。
洞庭張樂信然乎,何必曲高和者寡。

乾隆詩詞大全

參考注釋

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應地靈,律五音,覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩:“由來天運復,誰謂地靈偏!”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》:“地靈居五浄,山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩:“地靈草木得餘潤,鬱鬱古柏含蒼煙。”

隱虞

隱患。 明 申時行 《題<清秋出塞圖>》詩:“安得再起司馬登戎樞,坐紆長策銷隱虞。”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

仙馭

(1).仙駕,指仙人騎的鶴。 唐 薛能 《答賈支使寄鶴》詩:“瑞羽奇姿踉蹌形,稱為仙馭過青冥。”

(2).婉辭,古謂人死為駕鶴仙遊,因稱“仙馭”。 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之三:“雲隨仙馭遠,風助聖情哀。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“遺弓仙馭遠,上食繐帷帳。”

(3).指皇帝車駕。 唐太宗 《賦秋日懸清光賜房玄齡》詩:“仙馭隨輪轉,靈烏帶影飛。”

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