齊流竹帛譽，並勒鼎鍾名

名句出處

出自明代杜士基的《大司徒白翁畢老先生蒙恩予告敬賦排律二十四韻以攄欽挹之懷》

全文：
間氣鍾名世，文昌拱舊京。
岱宗聿表峻，滄海共涵清。
偉略三朝望，崇標八座傾。
烏台方秉憲，鳩府更提衡。
水旱天行劇，札瘥物力煢。
縱稱財賦窟，安得廩儲盈。
吏弊紛難詰，民艱未易鳴。
焦心廑設策，蒿目閱持平。
輸挽才能繼，斂施恰中程。
果然充士腹，展也豫皇情。
會有褒綸屆，旋看晉秩迎。
林泉忽引興，簪紱澹浮榮。
悟主心逾切，抽身慮更明。
懸車太早計，聽履尚餘聲。
未穩山窗臥，常參斗柄橫。
能潛復能見，難弟亦難兄。
閫外收奇捷，朝端仗老成。
齊流竹帛譽，並勒鼎鍾名。
此日壺漿送，當年圖繪並。
感恩矢下里，聊為竭衷誠。

杜士基詩詞大全

參考注釋

竹帛

(1).竹簡和白絹。古代初無紙，用竹帛書寫文字。《墨子·天志中》：“又書其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，傳遺後世子孫。”

(2).引申指書籍、史乘。《史記·孝文本紀》：“然後祖宗之功德著於竹帛，施於萬世，永永無窮，朕甚嘉之。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難，身雖屠裂，而功名著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。” 唐 韓愈 《送文暢師北游》詩：“相公鎮 幽 都，竹帛爛勛伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“似先生這等抱負，何不求取功名，立身於廊廟，垂名於竹帛。” 梁啓超 《讀孟子界說》：“故《春秋》有大義，有微言，皆口授弟子，俟數傳乃著竹帛。”

鼎鍾

見“ 鼎鐘 ”。

亦作“ 鼎鍾 ”。鼎與鍾。古代鐘鼎上刻銘文，以旌有功者。有時即借指功業。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以徇國家之難，身雖屠裂，而功銘著於鼎鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。” 宋 葉適 《祭韓子師尚書文》：“所可寃者，天與魁傑；既墮鼎鐘，人共埋沒。” 元 辛文房 《唐才子傳·唐求》：“值三靈改卜，絶念鼎鍾，放曠疎逸，出處悠然，人多不識。” 明 汪廷訥 《種玉記·乘訪》：“兒今別去遠從戎，指日勛庸建鼎鐘。”