山中秋氣如水涼，非此何由慰幽獨

名句出處

出自明代朱諫的《聽呂秉建彈三弦》

全文：
三弦本是邊城樂，誰與流傳到南越。
清歌妙手坐繩床，午夜高樓對明月。
初聞環佩鳴，仙子空中行。
綵雲吹未散，羅襪香塵生。
忽如猛將馳甲兵，萬騎鐵馬相縱橫。
搴旗直出玉關道，瞋目咤叱龍沙亭。
悲來轉作戍婦愁，關山月照塞草秋。
雁度瀟湘惜孤影，猿啼三峽澄江流。
劃然一聲震高木，子規啼裂山頭竹。
銀河倒翻柝木津，天孫似向樓邊哭。
山中秋氣如水涼，非此何由慰幽獨。
君能洗我冰炭腸，邀君且就樓中宿。
弦停月落簾半垂，童子燒茶茶正熟。

朱諫詩詞大全

參考注釋

中秋

農曆八月十五日

會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

幽獨

(1).靜寂孤獨。亦指靜寂孤獨的人。《楚辭·九章·涉江》：“哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩：“天雨蕭蕭滯茅屋，空山無以慰幽獨。” 唐 司空圖 《秋思》詩：“勢利長草草，何人訪幽獨？”

(2).獨處。 清 陳確 《講義二·盡心章》：“古有謂性為天所命者，非推高之詞也，正欲合言之而使學者反求諸幽獨之地焉耳。” 清 譚嗣同 《仁學》二：“莫顯乎微，容色可徵意旨；莫見乎隱，幽獨即是大廷。”