泉甘土肥草木茂，時看梨棗堆盤筐

名句出處

出自清代乾隆的《用韓昌黎盤穀子詩韻明向誤並志今考證也》

全文：
韓送李歸盤谷序，其說雄肆非譸張。
少小芸窗為日課，背誦章句熟行行。
田盤之谷夙屢駐，意謂此即太行陽。
泉甘土肥草木茂，時看梨棗堆盤筐。
題詩每舉韓李事，連篇累牘填書箱。
邇來方思或致誤，命訪乃辨柳與楊。
濟源誠有盤谷寺，雅宜隱淪避世忙。
燕川方口庸假借，天井白水詎混芒。
具圖貼說得親歷，始悟向謬慨以慷。
已識韓文匪魚魯，更賡韓韻驚豪狂。
多年疑案一旦決，逸興頓覺因之昂。
獨是曩豈無知者，何不忠告胸中藏。
雖然我亦有後語，至於碣石原太行。
分疆別界見殊小，奚異數米於太倉。
訂訛游勝總餘事，但願薄海安農桑。

乾隆詩詞大全

參考注釋

土肥

指能充當肥料的牆土、灶土等的總稱

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

梨棗

古代印書的木刻板,多用梨木或棗木刻成,所以稱雕版印刷的版為梨棗

付之梨棗