黃金台再用沈德潛韻

作者:乾隆 朝代:清代

黃金台再用沈德潛韻原文

燕昭市駿骨,四處紀金台。

定論曾誰是,真賢可致來。

無過策士聚,安得治功開。

欲笑先生郭,徒稱辯給才。

詩詞問答

問:黃金台再用沈德潛韻的作者是誰?答:乾隆
問:黃金台再用沈德潛韻寫於哪個朝代?答:清代
問:黃金台再用沈德潛韻是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押灰韻 出處:御製詩三集卷十

2. 都城定興安肅易州皆載有金台而李善引上谷圖經雲台在易水東南則易州似為可據

參考注釋

燕昭市駿

指 戰國 時 郭隗 以古代君王懸賞千金買千里馬為喻,勸說 燕昭王 真心求賢的事。 唐 高適 《同鮮于洛陽於畢員外宅觀畫馬歌》:“家僮愕視欲先鞭,櫪馬驚嘶還屢顧。始知物妙皆可憐, 燕昭 市駿豈徒然。”參見“ 燕駿千金 ”。

四處

(1) 到處;附近各處

四處漫遊尋找各種可食的漿果

(2) 向各個方向

四處逃竄

(3) 在各個方面

四處碰壁

金台

(1).金砌的台;華美的台。《藝文類聚》卷二七引 三國 魏 崔琰 《述初賦》:“列金臺之蹇產,方玉闕之嵯峨。”

(2).神話傳說中神仙居處。《海內十洲記·崑崙》:“其一角有積金為天墉城,而方千里,城上安金臺五所,玉樓十二所。” 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“海中有金臺,出水百丈,結搆巧麗,窮盡神功。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之七:“金臺羅中天,羽客恣游息。”

(3). 黃金台 的省稱。比喻延攬士人之處。 唐 羅隱 《春日投錢塘元帥尚父》詩之一:“正憂衰老辱 金臺 ,敢望 昭王 顧問來。” 宋 秦觀 《謝程公闢啟》:“引置 金臺 之館,俾參珠履之游。” 郭沫若 《歸國雜吟》:“ 金臺 寂寞思 廉頗 ,故國蒼茫走 屈平 。”參見“ 黃金臺 ”。

(4).指古 燕 都 北京 。 明 沉榜 《宛署雜記·鋪行》:“當 成祖 建都 金臺 時,即因居民疎密,編為保甲。” 清 朱彝尊 《酬洪昇》詩:“ 金臺 酒坐擘紅箋,雲散星離又十年。” 章炳麟 《詠南海康氏》:“北上 金臺 望國氛,‘ 對山 救我’帶猶存。”

定論

確定的論斷或成熟的見解;做出確定的論斷

賢可

賢良。《墨子·尚同上》:“是故選天下之賢可者,立以為天子。”《墨子·非命上》:“下(內)無以降綏天下賢可之士,外無以應待諸侯之賓客。”

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》:“我何罪於天,無過而死乎?”《文獻通考·經籍五》:“詩發乎情者也,而情之所發,其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》:“夫挾彊 秦 之勢以內劫其主,罪無過此者。”《法苑珠林》卷七:“何者最苦,一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》:“所以承天,無過乎質。天其祐之,惟精惟一。”

(3).不外乎,只不過。 唐 白居易 《白髮》詩:“不肯長如漆,無過總作絲。最憎明鏡里,黑白半頭時。” 元 無名氏 《馮玉蘭》第一折:“你把那行裝整頓,無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五:“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目,管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如,比不上。 明 湯顯祖 《牡丹亭·勸農》:“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃,扛酒去前坡。”

策士

善於運用計謀的人;謀士

治功

(1).謂制訂法則並有效實施之政績。《周禮·夏官·司勛》:“治功曰力。” 鄭玄 註:“制灋成治,若 咎繇 。”

(2).泛指治理國家的政績。《漢書·王嘉傳》:“居是國也,累世尊重,然後士民之眾服焉,是以教化行而治功立。” 宋 陸游 《雨夜書感》詩:“誰能舉其要,治功端可復。” 明 方孝孺 《學孔齋記》:“由 周 漢 而來,得 孔子 之道以為君者,視其治功可考矣。”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

辯給

(1).便言捷給,能言善辯。《韓非子·難言》:“ 捷敏 辯給,繁於文采,則見以為史。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“ 惠施 以之辯給, 萬石 以之訥慎。”《北史·高構傳》:“﹝ 高構 ﹞性滑稽多智,辯給過人,好讀書,工吏事。”《新唐書·逆臣傳下·黃巢》:“﹝ 黃巢 ﹞善擊劍騎射,稍通書記,辯給,喜養亡命。”

(2).泛指雄辯。 宋 司馬光 《論選舉狀》:“若不能記註疏本意,但以己見穿鑿,不合正道,雖文辭辯給,亦降為不通。”一本作“ 辨給 ”。

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