待詔一何寒，映書誰肯嗟

名句出處

出自宋代呂陶的《韓子定嘉雪應祈二首·其二》

全文：
天道孰雲遠，未嘗毫釐差。
鑒此金石心，報之瓊瑰花。
旱氛滌已去，豐歲來何涯。
高能累岌業，卑亦蒙污窊。
密布氣晃蕩，急飄勢奔拿。
掘地得寶馬，集庭瞻白鴉。
歲功助發泄，民口騰歡嘩。
高原有瑤塵，絕漠無黃沙。
山夫喜執來，戍卒愁聞笳。
鐵甲彼固凝，石田吾將畬。
雰雰既沾足，陳根其動芽。
霏霏幸還反，歸路曾忘遐。
待詔一何寒，映書誰肯嗟。
鳴弓壯暮獵，凍鼓咽朝衙。
羨君詩筆雄，退之昔名家。
染翰動成集，捲軸可載車。
矧此古琴操，應和無以加。
雅鄭本末殊，中正蒙多哇。

呂陶詩詞大全

參考注釋

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝時，客有薦雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。” 張銑註：“待詔，待天子命也。” 唐王績《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清惠士奇《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留金馬門，修書君上南薰殿。”

(2).官名。漢代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔金馬門，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽誅滅待詔，而封告者。” 唐有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。明清翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。唐代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。宋元時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。智深道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。李劼人《大*波》第一部第二章：“ 楚用幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”