名句出處
出自明代佘翔的《和陳宗伯九鯉湖韻》
全文:
襄城問道意無窮,杖屨逍遙洞壑中。
漢主虛開遊獵館,秦庭何重望仙宮。
披雲獨往窺丹灶,觀瀑相攜坐玉豅。
鸞鳳聲從蘇嶺下,桑麻路與武陵通。
霞明亂葉秋光晚,月浸澄湖夜色空。
揮麈談時星曆歷,銜杯藉甚草茸茸。
詩成笑倚三珠樹,筆落雄生五彩虹。
騎鶴浮丘應有待,飛鳧葉縣未能同。
文園渴矣懷餐露,鄭圃泠然快御風。
讀罷淮南招隱賦,溪山吾欲縮壺公。
參考注釋
問道
(1).請教道理、道術。《晏子春秋·問上十一》:“臣聞問道者更正,聞道者更容。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“蓋聞帝之元儲,必入太學,承師問道。” 北魏 酈道元 《水經注·睢水》:“ 先 ( 寇先 )好釣,居 睢水 旁, 宋景公 問道不告,殺之。” 北周 庾信 《賀傳位於皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正當乘雲馭龍,問道 崆峒 。”
(2).猶問路。《二刻拍案驚奇》卷三:“﹝翰林﹞結束整齊,一直問道 徐 家來。”
(3).問,詢問。道,語助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折:“俺孩兒未經滿月,蚤問道我十數遭,今日個浪包婁到公庭混賴著。”
無窮
沒有窮盡;沒有止境
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無窮。
後患無窮
無窮的悔恨
杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫於戶外,為尊敬長輩,長者可先入室,後脫鞋。《禮記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣。” 鄭玄 註:“撰猶持也。” 孔穎達 疏:“撰杖屨者,則君子自執杖,在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》:“詔 復恭 致仕,賜杖屨。”
(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強親杖屨,結託老人星, 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 註:“ 盧 註: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“興來猶杖屨,目斷更雲沙。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無事,一日走千回。” 明 許時泉 《同甲會》:“杖屨問從何處,蒼山赤葉林丘。”
逍遙
自由自在,不受拘束
洞壑
(1).深谷。 漢 班固 《西都賦》:“超洞壑,越峻崖。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“其居也:左激水,右高岑,背洞壑,對芳林。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩:“上捫星辰若有路,下臨洞壑疑無蹊。”
(2).洞穴。舊指仙人所居之處。 唐 沉佺期 《岳館》詩:“洞壑仙人館,孤峯玉女臺。” 唐 宋之問 《嵩山石淙侍宴應制》詩:“離宮秘苑勝 瀛洲 ,別有仙人洞壑幽。”
佘翔名句,和陳宗伯九鯉湖韻名句