大端我示推行爾,及爾有司詳討論

乾隆真定隆興寺疊舊作韻

名句出處

出自清代乾隆的《真定隆興寺疊舊作韻》

全文:
董子有言尊所聞,佛家者流稱世尊。
盡有儒名而墨行,不徒守說惟空門。
昌黎辟異友文暢,相從坡印如龍雲。
高人遊戲無不可,豈其迷彼因果輪。
時維九月復九日,三秋令節懸晴旻。
言巡嵩岳此駐節,觀者如堵紛紜紜。
佛香雁閣一縱眺,煙低近遠村莊分。
恆陽尚幸薄有穫,茅檐鮮嘆生不辰。
按轡頻經問民瘼,霽色底用嚴如神。
行宮西側近數武,從容略憩閒齋身。
便進大吏數疇咨,民安物阜休云云。
今秋西成究遜昔,詎乏釜魚及甑塵。
芊芊隴麥明歲食,護惜早飭羽林軍。
冬寒窘迫恐應甚,數事時廑予思存。
登高攬勝聊循例,閭閻疾苦憂懷真。
大端我示推行爾,及爾有司詳討論
散金莫惜庫所積,散粟莫吝倉之陳。
不須救度資佛力,但能綏恤民如春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

大端

主要的部分;重要的端緒;大概

故稱惡者,心之大端也。——《禮記·禮運》

今略舉大端,以喻吏民。——《後漢書·隗囂傳》

推行

(1) 推廣實行

推行新政策

(2) 推動物體向前

村民有弋鳧者,善用排槍,置小舟,上覆以席,推行水中,百發百中,僉呼之為雁戶。——清· 薛福成文

有司

指官吏。古代設官分職,各有專司,故稱

陛下可將彼家屬送有司問罪。——《三國演義》

召有司案圖。——《史記·廉頗藺相如列傳》

宜付有司論其刑賞。——諸葛亮《出師表》

授之於有司。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

討論

就某事相互表明見解或論證

內閣召開了緊急會議討論法律草案

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