於斯悟得粵宛理，時氣由然何礙遲

名句出處

出自清代乾隆的《上元鐙詞·其一》

全文：
月望輪當幾望日，靈台推測合應隨。
於斯悟得粵宛理，時氣由然何礙遲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”

粵宛

謂天氣和順。《管子·五行》：“然則天為粵宛，草木養長，五穀蕃實秀大。” 尹知章 註：“粵，厚也；宛，順也。天為厚順，不逆時氣也。”一說“粵宛”當作“奧苑”。 郭沫若 等集校引 張佩綸 曰：“‘粵’當作‘奧’……‘宛’本作‘苑’。《白*虎通》：‘苑囿，養萬物者也。’《老子》：‘道者萬物之奧。’此言以天為萬物之奧苑，故養長蕃實秀大。”

時氣

(1) 〈方〉∶時疫

感受時氣,連日不適

(2) 〈方〉∶一時的好運氣

聽天由命碰時氣

(3) 四季的氣候

時氣向熱

由然

(1).油然；自然而然。《大戴禮記·文王官人》：“喜色由然以生。” 盧辯 註：“由當為油。” 元 無名氏 《凍蘇秦》第四折：“我為甚館驛里權安頓，當日箇父親行得處分，恰便似經板兒由然在心印。”

(2).原委；來由。《漢書·匡衡傳》：“此非其天性，有由然也。”《宋書·禮志二》：“世有險易，道有洿隆，所遇之時異，誠有由然，非忽禮也。”