名句出處
出自宋代翟汝文的《北固山》
全文：
山形郁長虬，掉尾趨平川。
回峰聳贔屓，廣殿凌雲巔。
登臨望八極，天蓋垂空元。
鴻濛一氣亂，鬼物半塗顛。
天風河漢響，戶牖斗柄懸。
黃圖昔散漫，赤伏竟沮遷。
淒涼霸氣歇，徙倚平台騫。
山川宛如昔，獨為騷人妍。
江聲戰九地，幽憤為誰湔。
晴雷殷列缺，電火搜蜿蜒。
矞皇故代物，猛熾隨飛煙。
僧繇六花佛，生面行差肩。
銖衣類帝網，肉髻浮青蓮。
巍峨開元帝，玉座猶高懸。
奮迅陸子畫，青■戲芝田。
蕭梁遺巨鑊，仿佛像奸鐫。
贊皇藝兩柏，郁屈蛟龍纏。
空焚盪灰劫，涕視悲人天。
鏗鏗斧斤初，千柱欻修椽。
蒼頭封草樹，佳氣封雲泉。
孤標危塔涌，迥佛層陰堅。
溟翻塔影倒，天轉磨蟻旋。
咨嗟一彈指，悲悟三生緣。
有生甚脆弱，膏火消煩煎。
喟彼昔夸奪，修羅搆戈鋋。
吾將聲洪鐘，須彌叫金仙。
翟汝文詩詞大全
參考注釋
銖衣
傳說神仙穿的衣服。重量只有數銖甚至半銖。因用以形容極輕的分量，如舞衫之類。 唐 賈至 《贈薛瑤英》詩：“舞怯銖衣重，笑疑桃臉開。” 遼 趙長敬 《玉石觀音唱和詩》：“燒殘灰刼無凋朽，拂盡銖衣任往來。” 清 錢謙益 《大梁周氏金陵壽燕序》：“兜率之銖衣，一百歲而一拂。”
帝網
(1).《史記·殷本紀》：“ 湯 出，見野張網四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾網！’ 湯 曰：‘嘻，盡之矣！’乃去其三面。”後因用以比喻帝王恩澤優渥，法令尚寬。《晉書·樂志上》：“張帝網，正皇綱；播仁風，流惠康。”
(2).佛教謂帝釋所居 忉利天宮 上懸有珠網，上綴寶珠無數，重重迭迭，交相輝映。後因以“帝網”比喻事物間互相錯綜複雜的聯繫和牽掣。 康有為 《與菽園論詩》：“華嚴帝網重重現，康樂鈞天竊竊聽。” 梁啓超 《論小說與群治之關係》：“夫既化其身以入書中矣，則當其讀此書時，此身已非吾有，截然去此界以入於彼界，所謂華嚴樓閣，帝網重重，一毛孔中，萬億蓮花，一彈指頃，百千浩劫，文字移人，至此而極。” 章炳麟 《無神論》：“萬物相支，喻如帝網，互相牽掣，動不自由。”
肉髻
梵語嗢瑟尼沙的意譯。 釋迦牟尼 頭頂有肉團隆起如髻，故稱。為佛三十二相中的頂髻相。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“上作如來經行之像，像形傑異，威嚴肅然，肉髻之上特出髾髮，靈相無隱，神鑒有徵。”
青蓮
(1).青色蓮花。瓣長而廣，青白分明。 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》：“發青蓮於王宮，驗奇花於陸地。” 胡之驥 註：“ 觀音大士 生於王宮，坐青蓮花上。” 唐 玄奘 《大唐西域記·呾叉始羅國》：“掬除灑掃，塗香散花，更採青蓮，重布其地，惡疾除愈，形貌增妍，身出名香，青蓮同馥。”
(2).指像青蓮一樣的顏色。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“紫紺之堂臨水，青蓮之臺帶風。”
(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》：“從容滿月，照耀青蓮。” 倪璠 註：“《維摩經》曰：‘目浄修廣如青蓮。’” 宋 蘇轍 《魏佛狸歌》：“青蓮湛然俛下視，擊鉦卷斾抽行營。”《古尊宿語錄》卷十一：“上堂云：青蓮視瞬已多繁， 迦葉 微微笑自謾。”
(4).佛教以為蓮花清淨無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。(1)指佛寺。 唐 劉長卿 《戲贈乾越尼子歌》：“亭亭獨立青蓮下，忍草禪枝繞精舍。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩：“朱門收畫戟，紺宇出青蓮。”自註：“ 荊公 宅已為寺。” 明 高啟 《題黃鶴仙人畫》詩：“緑桂騷人宅，青蓮釋子*宮。”(2)指佛經。 唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩：“繁露傳家學，青蓮譯梵書。” 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》：“以是口誦青蓮，虔皈摩朅；手裁紫鳳，巧邁因祗。”(3)猶淨土。佛家所謂極樂世界。 唐太宗 《為戰陣處立寺詔》：“望法鼓所振，變炎火於青蓮；清梵所聞，易苦海於甘露。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“紫綬金章，錮蔽了白馬青蓮舊路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青蓮。’”
(5).指 九華山 。 九華山 在 安徽省 青陽縣 南二十里，舊名 九子山 。九峰猶如蓮花削成，故稱 九華山 。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩：“差差玉劍寒鋩利，褭褭青蓮翠葉重。” 明 周湞 《舟中望九華山》詩：“刻削冠青蓮，雕鏤矗丹筍。” 清 吳瞻泰 《自題蓮花峰頂試泉圖》詩：“萬仞青蓮上，梯云為試泉。”
(6).見“ 青蓮居士 ”。
