味絕中邊深為有，待將無舌為君嘗

名句出處

出自宋代釋德洪的《謝保福寄蜜》

全文：
蜜脾新滿割山房，都是諸花知見香。
味絕中邊深為有，待將無舌為君嘗。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

中邊

(1).《四十二章經》：“佛所言説，皆應信順，譬如食蜜，中邊皆甜，吾經亦爾。”佛家因以“中邊”指中觀與邊見(包括空、假等)。天台宗認為，“無空、假而不中，總中觀也。”見 隋 智顗 《摩訶止觀》卷五。 宋 陸游 《累日倦甚不能觴客睡起戲作》詩：“晚知古佛中邊語，正合 蒙莊 《內外篇》。” 明 丁鶴年 《逃禪室述懷十六韻》：“談玄分上下，味道悉中邊。”

(2).內外，表里。 宋 蘇軾 《東坡詩話·評韓柳詩》：“所貴乎枯澹者，謂其外枯而中膏……若中邊皆枯澹，亦何足道。” 冰心 《往事二》八：“父親說：‘和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！’”

無舌

(1).沒有舌頭。《埤雅·釋鳥》：“ 閩 諺曰：‘鴇無舌，兔無脾。’蓋鴇無舌連蹄，性不木止。”

(2).謂不善言語、辭章。 宋 黃庭堅 《黃龍南禪師真贊》：“工以丹墨，得皮得骨；我以無舌，贊水中月。”按，佛教以“廣長舌”泛喻能言善辯。