崆峒童子真吾徒，心閒神應微囁嚅

名句出處

出自宋代張因的《鼎湖》

全文：
有唐天子天寶初，禮官學士披圖書。
推本黃帝九雲車，曾跨火龍升天衢。
世傳虢略留鼎湖，世傳橋山晏神輿。
真人起滅不異塗，霓來吹落火龍鬚。
一須落處生萬蕪，春風秋霜榮復枯。
頂峰千丈金芙蕖，一葉金華落婺墟。
天子聞之為嗟吁，大封山川名仙都。
姓劉天師半山居，修真自結草屠蘇。
始嚴祠宇辟一區，至今名篆存珷玞。
上下萬年變萬殊，水雲依舊本扶疏。
事載鹹通端不誣，世更五代跡不除。
鉅宋興王握乾符，慶源尊祖禮何如。
乃命天下嚴殿廬，治平天子榜玉虛。
北客南來一字無，飄飄含蓼政如荼。
崆峒童子真吾徒，心閒神應微囁嚅。
盡收勝概賦歸歟，歸去山東作畫圖。

張因詩詞大全

參考注釋

崆峒

(1)

(2) 山名,在甘肅

(3) 島名,在山東

(4) 指仙山

此去定教扶聖主,將軍真可倚崆峒。——《楊家將演義》

子真

漢 褒中 人 鄭朴 的字。居 谷口 ，世號 谷口子真 。修道守默， 漢成帝 時大將軍 王鳳 禮聘之，不應；耕於岩石之下，名動京師。見《漢書·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩：“已比 子真 耕 谷口 ，豈同 陶令 臥江邊。” 宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩：“ 王 謝 江山久蕭索， 子真 今為起清風。”

吾徒

(1).我的門徒。《論語·先進》：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。”

(2).猶我輩。 漢 班固 《答賓戲》：“ 孔 終篇於西狩，聲盈塞於天淵，真吾徒之師表也。” 五代 伍喬 《龍潭張道者》詩：“他年功就期飛去，應笑吾徒多苦吟。” 明 高啟 《送虛白上人序》：“ 虛白 之賢，不唯過吾徒，又能過其徒矣。”

神應

謂神靈感應。《淮南子·原道訓》：“物至而神應，知之動也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“神應休臻，屢獲嘉祥。”《北史·齊紀上·高祖》：“﹝ 神武皇帝 ﹞嘗乘驛過 建興 ，雲霧晝晦，雷聲隨之，半日乃絶，若有神應者。”

囁嚅

想說而又吞吞吐吐不敢說出來

口將言而囁嚅。——韓愈《送李願歸盤谷序》