感秋·其二

作者：李雯朝代：明代

感秋·其二原文

四海郁兵氣，山川尚有姿。

登臨及今日，幽滯失良期。

不解洛生詠，能吟豪士詩。

閉門聊自臥，亂石迥相宜。

詩詞問答

問：感秋·其二的作者是誰？答：李雯
問：感秋·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：感秋·其二是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

兵氣

(1).戰爭的氣氛。《漢書·燕剌王劉旦傳》：“謀事不成，妖詳數見，兵氣且至，奈何？” 唐王昌齡《宿灞上寄侍御王與弟》詩：“昨聞羽書飛，兵氣連朔塞。” 明李東陽《風雨嘆》詩：“ 潼關以西兵氣多，蘆笳吹塵塵滿河。” 清曹寅《十三夜南樓看月》詩：“直北再瞻兵氣勁，龍沙早雪是今年。”

(2).士氣。唐杜甫《新婚別》詩：“婦人在軍中，兵氣恐不揚。” 唐杜甫《喜聞官軍已臨賊境二十韻》：“兵氣回飛鳥，威聲沒巨鼇。” 仇兆鰲註：“兵氣二句，言軍勢之振。” 溥偉《讓國御前會議日記》：“惟軍餉緊要，餉足，則兵氣堅，否則氣餒兵潰，貽患甚大。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐駱賓王《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清黃遵憲《台灣行》：“今日之政民為主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱中國今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

幽滯

(1).隱淪而不用於世。《後漢書·董卓傳》：“幽滯之士，多所顯拔。”《三國志·吳志·步騭傳》：“是以人無幽滯而風俗厚焉。”

(2).指隱淪而未被擢用之士。《晉書·李壽載記》：“拔擢幽滯，處之顯列。” 元無名氏《來生債》第一折：“是故忿爭非錢而不勝，幽滯非錢而不拔。” 明唐順之《謝歐陽石江巡撫》：“搜拔幽滯，如藥籠之儲，無間於牛溲馬渤。”

不解

(1).不能解開；不能分開。《楚辭·九章·哀郢》：“心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。” 漢枚乘《七發》：“ 楚苗之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明李贄《過桃園謁三義祠》詩：“誰識桃園三結義，黃金不解結同心。”

(2).不能解救；不能和解。漢孔融《論盛孝章書》：“向使郭隗倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引。” 柳青《狠透鐵》：“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕，好象結了不解之仇。”

(3).不止；不罷休。《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒， * 。” 顏師古注引張晏曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波《暴風驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。三國魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 唐李白《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。” 明陳繼儒《珍珠船》卷四：“ 李筌注《陰符經》，至‘禽獸之制在氣’經年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選《獅子》：“‘你要幹啥？’ 王天明不解地問。”

不懈怠。《詩·大雅·假樂》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”

洛生詠

指洛下書生的諷詠聲，音色重濁。東晉士大夫多中原舊族，故盛行為“洛生詠”。南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》：“﹝ 謝安 ﹞望階趨席，方作洛生詠，諷‘浩浩洪流’。” 劉孝標注引南朝宋明帝《文章志》：“ 安能作洛下書生詠，而少有鼻疾，語音濁。後名流多斆其詠，弗能及，手掩鼻而吟焉。” 南朝宋劉義慶《世說新語·輕詆》：“人問顧長康何以不作洛生詠。答曰：‘何至作老婢聲。’” 劉孝標註：“ 洛下書生詠，音重濁，故云老婢聲。” 唐李白《經亂後將避地剡中留贈崔宣城》詩：“悶為洛生詠，醉發吳越調。” 宋蘇軾《徑山道中次韻周長官》：“緬懷周與李，能作洛生詠。”