六龍安可頓，四節一何速

名句出處

出自宋代洪朋的《述古·其二》

全文：
六龍安可頓，四節一何速。
秋氣下霜露，春事著草木。
天道有疊代，世故足翻覆。
塞翁喪良馬，宋氓得白犢。
由來非今朝，未必不為福。

洪朋詩詞大全

參考注釋

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏：“乾元乃統天之義，言乾之為德，以依時乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍， 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《遊仙詩》：“六龍安可頓，運流有代謝。時變感人思，已秋復願夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，濛汜揚頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍曾此駐雲車，何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·後賢志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》：“父 恭 ， 濟南 太守，兄弟六人並知名於世，號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》：“父 粹 ，以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府，世稱 卞氏 六龍。”

四節

(1).指春、夏、秋、冬四季。《後漢書·楊賜傳》：“今城外之苑，已有五六，可以逞情意，順四節也。” 李賢 註：“四節，謂春蒐、夏苗、秋獮、冬狩也。” 三國 魏 曹丕 《連珠》之二：“蓋聞四節異氣以成歲，君子殊道以成名。” 晉 陸機 《塘上行》：“四節逝不處，繁華難久鮮。”

(2).指四時的節日。 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“退省諸王，常有戚戚具爾之心。願陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展，以敘骨肉之歡恩，全怡怡之篤義。”《晉書·王濬傳》：“ 濬 今有二孫，年出六十，室如懸磬，餬口 江 濱，四節蒸嘗，菜羹不給。” 清 吳偉業 《蕭史青門曲》：“六宮都講家人禮，四節頻加戚里恩。”

(3).指獸類四肢的關節。《山海經·北山經》：“有獸焉，其狀如牛，而四節生毛，名曰旄牛。” 郭璞 註：“今旄牛背膝及胡尾皆有長毛。”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《樂府詩集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

婦啼一何苦。