東廂技癢乍窺窗,王母見之乃饒舌

乾隆夢遊仙篇

名句出處

出自清代乾隆的《夢遊仙篇》

全文:
遊仙不藉偓佺松,食之三百歲有窮。
遊仙不藉徐福船,五千男女海外捐。
真人尺宅居中央,素云為車驂兩凰。
傲睨碧落寥茫茫,銀台玉闕參紫皇。
桑田變更凡幾閱,可惜六鰲骨已雪。
東廂技癢乍窺窗,王母見之乃饒舌
雙成如花貌嬽嬽,三萬六千猶青年。

乾隆詩詞大全

參考注釋

東廂

古代廟堂東側的廂房。後泛指正房東側的房屋。《史記·吳王濞列傳》:“ 盎 曰:‘臣所言,人臣不得知也。’乃屏 錯 , 錯 趨避東廂。”《文選·張衡<東京賦>》:“是時稱警蹕已,下雕輦於東廂。” 薛綜 註:“殿東西次為廂。” 漢 荀悅 《漢紀·惠帝紀》:“皇帝就酒東廂,坐定,奏《永安》之樂,美禮已成也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 郗太傅 在 京口 ,遣門生與 王丞相 書,求女壻。丞相語 郗 信:‘君往東廂,任意選之。’”

技癢

亦作“ 技懩 ”。亦作“ 技養 ”。亦作“ 技癢 ”。有某種技藝的人遇到機會急欲表現。《文選·潘岳<射雉賦>》:“屏發布而累息,徒心煩而技懩。” 徐爰 註:“有技藝欲逞曰技懩也。” 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎滎陽鄭虔》:“貫穿無遺恨,薈蕞何技癢。” 宋 文天祥 《慧和尚說》:“然技養,卒不能自禁。” 元 沉禧 《一枝花》套曲序:“其辭氣雄偉,風調清越,不覺使人技癢。”《水滸傳》第一○四回:“當下 王慶 閒看了一回,看得技養。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“今忽技癢,不禁邀余同賦,余不能辭也。” 老舍 《四世同堂》十六:“ 瑞豐 自以為精明老練,不肯因技癢而失去控制力。”

見“ 技癢 ”。

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥之書,卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》:“受茲介福,於其王母。” 王弼 註:“母者,處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“這王母二字並不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個奉 王母 仙旨,將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩:“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》:“踏上梯田上雲霄,去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》:“子規夜啼山竹裂,王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥,狀如燕,色紺翠,尾甚多而長,飛則尾開,顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也。”

饒舌

滔滔不絕多嘴多舌地、毫無效果地講話

王趣駕參禮,行修默然,但云:“延壽饒舌。”——《吳越備史》

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