城南有勝士，塊坐方禪悅

名句出處

出自宋代蘇過的《和王仲弓雪中懷友之什·其一》

全文：
出門無所之，懷刺名欲滅。
要求我輩人，庶緩禮法設。
城南有勝士，塊坐方禪悅。
不嫌來往頻，相對餐氈雪。

蘇過詩詞大全

參考注釋

勝士

(1).佳士，才識過人的人士。《晉書·羊祜傳》：“自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！” 宋 葉適 《＜黃子耕文集＞序》：“ 豫章 黃子耕 ，少所樹立，便入高人勝士之目，不獨倚先世為重也。” 明 方孝孺 《題褚遂良書唐文皇帝哀冊墨跡》：“ 晉 宋 間人以風度相高，故其書如雅人勝士。”

(2).佛教語。對持戒者的尊稱。見《釋氏要覽》卷上引《月燈三昧經》。 元 德異 《＜壇經＞序》：“近得 通上人 尋到全文，遂刊於 吳 中 休休禪寺 ，與諸勝士同一受用。”

塊坐

獨坐。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·足痛》詞：“有時塊坐，有時扶起，門外草深三尺。” 金 元好問 《甲寅正月二十三日故關道中》詩之三：“人七因循過，元宵塊坐休。”《剪燈餘話·賈雲華還魂記》：“孤館無聊，睡起塊坐。”

禪悅

佛教語。謂入於禪定，使心神怡悅。《維摩詰經·方便品》：“雖服寳飾，而以相好嚴身；雖復飲食，而以禪悅為味。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“非服名香，但資禪悅。” 宋 黃庭堅 《賦鹽萬歲山中仰懷外舅謝師厚》詩：“禪悅稱性深，語端入理近。” 清 包世臣 《藝舟雙楫·＜舊業堂文鈔＞序》：“至被誣廢棄之後，其能放情山水，逃心禪悅者，已為越絶流俗。”