佛無物不度,度亦不居惠

乾隆功德林

名句出處

出自清代乾隆的《功德林》

全文:
竺宇平山左,厥名功德林。
石磴雖不高,亦足具四臨。
右俯適來川,絲管猶繁音。
左挹麥塍綠,實覺娛吾心。
視聽胥且置,一思功德義。
譬如惠心者,勿問孚惠意。
佛無物不度,度亦不居惠
是則功與德,二字將何寄。
微覺調御笑,語言實兒戲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無物

不存在東西;空洞

不度

不合法度;不遵禮度。《左傳·隱公元年》:“今 京 不度,非制也。” 杜預 註:“不合法度,非先王制。”《漢書·五行志中之上》:“是人也,居喪而不哀,在慼而有嘉容,是謂不度,不度之人,鮮不為患。” 顏師古 註:“不度,不遵禮度也。”

不估計。 宋 蘇軾 《紫宸殿正日教坊詞教坊致語》:“知輿情之願頌,顧盛德之難形,不度荒蕪,敢進口號。”

不居

(1).無人居住;不能居住。《孔叢子·雜訓》:“毀不居之室以賜窮民,奪嬖寵之祿以振困匱。”《漢書·嚴助傳》:“以為不居之地,不牧之民,不足以煩中國。” 顏師古 註:“地不可居。”

(2).不停留。《禮記·月令》:“﹝季秋之月﹞民氣解惰,師興不居。” 鄭玄 註:“不居,象風行不休止也。” 漢 孔融 《論盛孝章書》:“歲月不居,時節如流。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》:“歲月曾幾何,耆老逝不居。” 朱自清 《兒女》:“在這件事上,我現在毫不能有一定的主意;特別是這個變動不居的時代,知道將來怎樣?”

(3).不占有。《老子》:“功成而不居。”不居,一本作“弗居”。

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