傳吏奔趨急，陪臣袛候虔

名句出處

出自明代祁順的《金寺丞德清張中書士璉同使高麗往還經山海因贈二十韻》

全文：
歷數開千里，華夷囿一天。
覃恩在柔遠，持節近推賢。
君乃人中傑，官為闕下員。
九重承詔令，千里下朝鮮。
壯志終軍上，英風陸賈前。
中朝得良使，外國仰儒仙。
劍氣橫霄漢，文光射斗躔。
二星相隱映，四馬共聯翩。
傳吏奔趨急，陪臣袛候虔。
日搖臨境旆，風送渡江船。
春逐天威布，情因譯語傳。
皇仁資道達，荒服賴陶甄。
炳煥儀文備，光華寵命專。
江山增勝麗，草木倍清妍。
佳譽三韓重，嚴裝幾月旋。
囊無私饋物，詩有紀行篇。
邂逅曾傾蓋，殷勤記贈鞭。
一官真不忝，五善喜兼全。
去隔雲山外，歸趍日月邊。
聖情加慰勞，從此沐恩偏。

祁順詩詞大全

參考注釋

傳吏

傳舍的官吏。《後漢書·光武帝紀上》：“ 光武 乃自稱 邯鄲 使者，入傳舍。傳吏方進食，從者飢，爭奪之。” 唐 柳宗元 《館驛使壁記》：“傳吏奉符而閲其數，縣吏執牘而書其物。”

奔趨

亦作“ 奔趣 ”。1.奔跑；奔走。《晉書·索靖傳》：“玄螭狡獸嬉其間，騰猨飛鼺相奔趣。” 明 李贄 《解經文》：“望塵奔逸之妄相日夕奔趣於身外，如衝波逐浪，無有停止。” 清 劉大櫆 《松江府通判許君傳》：“及其筮仕，秩居閒散，徒奔趨抑鬱於羣眾之中。”

(2).趨附，追求。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“大抵名器爵祿，人所奔趨。” 清 唐甄 《潛書·尚治》：“講學必樹黨，樹黨必爭進退，使學者扳援奔趨而失其本心。” 葉聖陶 《歸宿》：“既然感覺到這種境界未必恬適，卻又喜歡向它奔趨。”

陪臣

(1).古代天子以諸侯為臣，諸侯以大夫為臣，大夫又自有家臣。因之大夫對於天子，大夫之家臣對於諸侯，都是隔了一層的臣，即所謂“重臣”，因之都稱為“陪臣”。(1)古代諸侯的卿大夫，對天子自稱“陪臣”。《左傳·襄公二十一年》：“ 欒盈 過於 周 ， 周 西鄙掠之。辭於行人曰：‘天子陪臣 盈 ，得罪於王之守臣，將逃罪。’” 杜預 註：“諸侯之臣稱於天子曰陪臣。”《禮記·曲禮下》：“列國之大夫，入天子之國曰‘某士’，自稱曰‘陪臣某’。” 鄭玄 註：“亦謂諸侯之卿也……陪，重也。” 孔穎達 疏：“其君已為王臣，己今又為己君之臣，故自稱對王曰重臣也。”《史記·齊太公世家》：“ 周 欲以上卿禮 管仲 ， 管仲 頓首曰：‘臣陪臣，安敢！’三讓，乃受下卿禮以見。”《文選·陸機〈謝平原內史表〉》：“陪臣 陸機 言，今月九日， 魏郡 太守遣兼丞 張含 ，齎板詔書印綬，假臣為平原內史。” 李善 註：“ 蔡邕 《獨斷》曰：諸侯境內，自相以下，皆為諸侯稱臣，於朝皆稱陪臣。”(2)指大夫的家臣。《論語·季氏》：“ 孔子 曰：‘天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。’”

(2).古代外交使臣出使時，對對方國家的君主而言，亦稱“ 陪臣 ”。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷九：“ 宗道 曰：‘僕與 夏 主比肩從事天子，若 夏 主自來，當相為賓主。爾陪臣也，安得為主人。’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·阿文成相度》：“ 安南國 王 阮光平 至京，遣其臣饋公土儀，公取一二物，使人出曰：‘中朝相公問陪臣好。’”