經年講席一躬臨，龍袖儒臣喜盍簪

名句出處

出自清代乾隆的《春仲經筵》

全文：
經年講席一躬臨，龍袖儒臣喜盍簪。
日麗風和春藹吉，周書魯語義抽尋。
撫民時切不足志，敕已惟懷無逸心。
後閣文淵新慶洽，俾觀合有共賡吟。

乾隆詩詞大全

參考注釋

經年

(1) 經過一年或若干年

此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》

經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》

臥病經年

(2) 全年

經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

講席

高僧、儒師講經講學的席位。亦用作對師長、學者的尊稱。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發講疏》：“置講席於上邸，集名僧於帝畿。” 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三：“近聞離講席，聽雨半山眠。” 清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》：“講席儒氊冷，籬門窟室卑。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節：“遣 唐 留學生學成歸國，往往擔任經史的講席，傳授弟子。”

龍袖

指京城。 元 張國賓 《合汗衫》第一折：“俺本是鳳城中黎庶，端的做龍袖裡驕民。” 顧肇倉 註：“鳳城、龍袖都是指京城。 宋 代，住在京都的人享受許多特殊待遇，被稱為‘龍袖驕民’。” 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第四折：“你本是龍袖嬌民，堪可為報國賢臣。” 明 顧起元 《客座贅語·民利》：“留都地在輦轂，有昔人龍袖驕民之風，浮情者多，劬勩者少，懷土者多，出疆者少。”

儒臣

(1). 漢 稱博士官為儒臣。 漢 揚雄 《百官箴·博士箴》：“儒臣司典，敢告在賓。”

(2).泛指讀書人出身的或有學問的大臣。《新唐書·宗室宰相傳·李福》：“ 大中 時， 党項羌 震擾，議者以將臣貪牟產虜怨，議擇儒臣治邊。” 宋 陳亮 《及第謝恩和御賜詩韻》：“復讎自是平生志，勿謂儒臣鬢髮蒼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗讀金史》：“曾命儒臣翻譯《三國志》及 遼 、 金 、 元 史、性理諸書，以教國人。”

盍簪

亦作“ 盍戠 ”。1.《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 王弼 註：“盍，合也；簪，疾也。” 陸德明 釋文：“簪， 虞 作戠。戠，叢合也。” 孔穎達 疏：“羣朋合聚而疾來也。”後以指士人聚會。 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩：“盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。” 清 趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩：“盍簪非一姓，佳話已炙膾。” 章炳麟 《錢唐吊龔魏二生賦》：“歧童角以説經兮，古今不可乎盍戠。”

(2).指朋友。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·詩龕》：“家築詩龕三間，凡所投贈詩句，皆懸龕中，以誌盍簪之誼。”