春仲經筵

春仲經筵原文

經年講席一躬臨，龍袖儒臣喜盍簪。

日麗風和春藹吉，周書魯語義抽尋。

撫民時切不足志，敕已惟懷無逸心。

後閣文淵新慶洽，俾觀合有共賡吟。

詩詞問答

問：春仲經筵的作者是誰？答：乾隆
問：春仲經筵寫於哪個朝代？答：清代
問：春仲經筵是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩四集卷三十四

2. 經筵講官滿漢各八員進講侍班服領袖袍以別於眾此舊例也

參考注釋

經年

(1) 經過一年或若干年

此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》

經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》

臥病經年

(2) 全年

經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

講席

高僧、儒師講經講學的席位。亦用作對師長、學者的尊稱。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發講疏》：“置講席於上邸，集名僧於帝畿。” 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三：“近聞離講席，聽雨半山眠。” 清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》：“講席儒氊冷，籬門窟室卑。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節：“遣 唐 留學生學成歸國，往往擔任經史的講席，傳授弟子。”

龍袖

指京城。 元 張國賓 《合汗衫》第一折：“俺本是鳳城中黎庶，端的做龍袖裡驕民。” 顧肇倉 註：“鳳城、龍袖都是指京城。 宋 代，住在京都的人享受許多特殊待遇，被稱為‘龍袖驕民’。” 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第四折：“你本是龍袖嬌民，堪可為報國賢臣。” 明 顧起元 《客座贅語·民利》：“留都地在輦轂，有昔人龍袖驕民之風，浮情者多，劬勩者少，懷土者多，出疆者少。”

儒臣

(1). 漢 稱博士官為儒臣。 漢 揚雄 《百官箴·博士箴》：“儒臣司典，敢告在賓。”

(2).泛指讀書人出身的或有學問的大臣。《新唐書·宗室宰相傳·李福》：“ 大中 時， 党項羌 震擾，議者以將臣貪牟產虜怨，議擇儒臣治邊。” 宋 陳亮 《及第謝恩和御賜詩韻》：“復讎自是平生志，勿謂儒臣鬢髮蒼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗讀金史》：“曾命儒臣翻譯《三國志》及 遼 、 金 、 元 史、性理諸書，以教國人。”

盍簪

亦作“ 盍戠 ”。1.《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 王弼 註：“盍，合也；簪，疾也。” 陸德明 釋文：“簪， 虞 作戠。戠，叢合也。” 孔穎達 疏：“羣朋合聚而疾來也。”後以指士人聚會。 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩：“盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。” 清 趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩：“盍簪非一姓，佳話已炙膾。” 章炳麟 《錢唐吊龔魏二生賦》：“歧童角以説經兮，古今不可乎盍戠。”

(2).指朋友。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·詩龕》：“家築詩龕三間，凡所投贈詩句，皆懸龕中，以誌盍簪之誼。”

日麗風和

陽光明麗，微風和煦。形容天氣晴和。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》：“老員外，今日日麗風和，花明景曙，加鞭趲行幾步。”《孽海花》第七回：“這日正是清明佳節，日麗風和。” 曹靖華 《飛花集·點蒼山下金花嬌》：“這時，日麗風和，海平如鏡。”

魯語

(1). 宋 時 蜀 人用以稱中原語音。 宋 范成大 《丙申元日安福寺禮塔》詩：“耳畔逢人無魯語，鬢邊隨我是 吳 霜。”自註：“ 蜀 人鄉音極難解，其為 京洛 音，輒謂之‘虜語’。或是僭偽時以中國自居，循習至今不改也，既又諱之，改作‘魯語’。” 宋 范成大 《送同年朱師古》詩：“遙知夢境尚京塵，啞咤滿船聞魯語。”自註：“ 蜀 人以中原語音為魯語。”

(2).指《論語》。 金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“追遠之説， 魯 語存焉。”按，《論語·學而》有“慎終追遠，民德歸厚矣”之說。

民時

猶農時。《管子·臣乘馬》：“彼王者，不奪民時，故五穀興豐。”《史記·五帝本紀》：“乃命 羲 和 ，敬順昊天，數法日月星辰，敬授民時。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·雜說》：“能無祭而福乎？曰：不奪民時，而順物宜。”

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

後閣

亦作“ 後閤 ”。宮後便殿。《漢書·王莽傳下》：“壬午，列風毀 王路 西廂及後閣更衣中室。”《新唐書·蘇頲傳》：“ 玄宗 平內難，書詔填委，獨 頲 在 太極 後閤，口所占授，功狀百緒，輕重無所差。”

慶洽

吉慶和協。 南朝 梁 沉約 《梁雅樂歌·禋雅之二》：“靈饗慶洽，祉積化融。” 唐 劉禹錫 《代武中丞謝春衣表》：“伏以律歷當春暮，慶洽時雍。”