五雲深處拱三台，閶闔煌煌曉正開

名句出處

出自元代李昱的《送李秀才北上》

全文：
五雲深處拱三台，閶闔煌煌曉正開。
羲畫欲成龍馬出，舜韶初奏鳳凰來。
行囊豈為觀光計，獻策當施補袞才。
十月江南春色里，把杯遙待錦衣回。

參考注釋

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄注引鄭司農云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐駱賓王《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明汪廷訥《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。唐王建《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明梅鼎祚《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清陳夢雷《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。晉葛洪《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉葛洪《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱楊明照《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

三台

(1).古代天子有靈台、時台、囿台，合稱三台。《初學記》卷二四引漢許慎《五經異義》：“天子有三臺，靈臺以觀天文，時臺以觀四時施化，囿臺以觀鳥獸魚鱉。”

(2). 漢因秦制，以尚書為中台，御史為憲台，謁者為外台，合稱三台。《後漢書·袁紹傳》：“坐召三臺，專制朝政。” 李賢注引《晉書》：“ 漢官，尚書為中臺，御史為憲臺，謁者為外臺，是謂三臺。” 宋司馬光《贈太子太傅康靖李公輓詞》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”

(3).指三國魏曹操所建銅雀台、金虎台、冰井台。故址在今河北臨漳縣三台村。《文選·左思＜魏都賦＞》：“飛陛方輦而徑西，三臺列峙以崢嶸。” 張載註：“ 銅爵園西有三臺，中央有銅爵臺，南則金虎臺，北則冰井臺。”後北齊文帝在舊基上加以擴建，改銅爵曰金鳳，金虎曰聖應，冰井曰崇光。見《北史·齊紀中》。唐孟雲卿《鄴城懷古》詩：“三臺竟寂寞，萬事良難固。”

(4).曲調名。《樂府詩集·雜曲歌辭十五·三台詞序》：“ 劉禹錫《嘉話録》曰：‘三臺送酒，蓋因北齊高洋毀銅雀臺，築三個臺，宮人拍手呼上臺送酒，因名其曲為《三臺》。’” 唐王建《江南三台詞》：“朝愁暮愁郎老，百年幾度《三臺》。”

(1).星名。《晉書·天文志上》：“三台六星，兩兩而居……在人曰三公，在天曰三台，主開德宣符也。西近文昌二星曰上台，為司命，主壽。次二星曰中台，為司中，主宗室。東二星曰下台，為司祿，主兵，所以昭德塞違也。” 元李好古《張生煮海》第二折：“望黃河一股兒渾流派，高衝九曜，遠映三台。”

(2).喻三公。《後漢書·楊震傳》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。數三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐高適《奉酬睢陽李太守》詩：“三台冀入夢，四岳尚分憂。” 元無名氏《漁樵記》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日轉千堦，頭直上打一輪皁蓋，那其間誰敢道我負薪來。” 清陳夢雷《西洋貢獅子賦》：“葉夢兆三台之尊，入朝肅五坊之樂。”參見“ 三公 ”。