送丁太初溫州蒙古字學正

送丁太初溫州蒙古字學正原文

國字崇當代，人才起妙年。

風雲千里駿，日月九重天。

翰苑司掄選，中書屬次銓。

光榮毛義檄，奮發祖生鞭。

學廣儒宮制，書傳弟子員。

宦情依冷椽，官舍擁寒氈。

筮仕無踰此，如君更穎然。

永嘉今壯辟，多藝夙稱賢。

咨訪兼留意，英髦孰接肩。

舊家疑寂寞，遺簡想流傳。

必使聲華盛，應知學業全。

高情何特達，勝日共周旋。

薦豆登霜柚，充庖載海鮮。

洞簫吹月下，玉樹立風前。

已兆魚龍化，何嫌雨露偏。

群公爭薦進，拭目去翩翩。

詩詞問答

問：送丁太初溫州蒙古字學正的作者是誰？答：吳當
問：送丁太初溫州蒙古字學正寫於哪個朝代？答：元代
問：送丁太初溫州蒙古字學正是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押先韻

參考注釋

國字

本國的文字。 遼 、 金 、 元 、 清 王朝統治者各稱其本族的文字為國字，也叫國書。以別於漢字。如 元 稱蒙文， 清 稱滿文等。 元 張昱 《宮中詞》詩：“裹頭保母性溫存，不敢移身出後門。尋得描金龍鳳紙，學摹國字教皇孫。”《明史·王壽傳》：“﹝ 王壽 ﹞幼穎敏嗜學，長以通國字，為中書掾。”參見“ 國書 ”。

當代

目前這個時代

人才

(1) 在某一方面有才能或本事的人

爭奪高科技人才

(2) 指美麗的容貌

頗有幾分人才

(3) 也作“人材”

妙年

指少壯之年。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“ 終軍 以妙年使 越 。” 唐 杜甫 《奉贈嚴八閣老》詩：“扈聖登黃閣，明公獨妙年。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞：“眉宇有餘妍，初破瓜時正妙年。” 清 李漁 《比目魚·贈行》：“你乘此妙年，正該出去應舉。” 茅盾 《清明前後》第一幕：“人在這樣情形下，既非聖賢，難免要有點牢騷，而 唐文君 雖在妙年，竟也象老婆子那樣咀碎。”

風雲

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

九重天

(1).古人認為天有九層，因泛言天為“九重天”。《淮南子·天文訓》：“天有九重。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷六引 宋善威 詩：“月落三株樹，日映九重天。”《封神演義》第二回：“愁雲直上九重天，一派敗兵隨地擁。” 李瑛 《我們的飛機》詩：“等信號，一步跨上九重天，回頭看，全國人民望著你！”

(2).指帝王或朝廷。 唐 韓愈 《左遷至藍關示侄孫湘》詩：“一封朝奏九重天，夕貶 潮陽 路八千。” 宋 晏殊 《浣溪沙》詞：“可惜異香珠箔外，不辭清唱玉尊前。使星歸覲九重天。” 元 吳昌齡 《張天師》第一折：“穩請受著九重天雨露恩和寵。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“羽書飛上九重天，佇望旌旗自日邊。”

翰苑

(1).文苑。文翰薈萃之處。 唐 王勃 《上武侍極啟》：“攀翰苑而思齊，傃文風而立志。”

(2).翰林院的別稱。《宋史·蕭服傳》：“文辭勁麗，宜居翰苑。” 清 鈕琇 《觚賸續編·得樹》：“二甲第二入翰苑，非其志也。”

掄選

選拔，挑選。《宋史·張齊賢傳》：“ 太宗 擢進士，欲置 齊賢 高第，有司偶失掄選，上不悅。” 明 張居正 《請重修＜大明會典＞疏》：“掄選儒臣，分局纂修。” 清 馬建忠 《適可齋記言·巴黎復友人書》：“此列國掄選使才，所由以交涉實學嚴加考核，庶幾使館無濫竽之輩，行人無辱命之虞。”

中書

(1).皇宮中的藏書。亦特指宮中記事的書。《漢書·儒林傳·孔安國》：“ 成帝 時求其古文者， 霸 以能為《百兩》徵，以中書校之，非是。” 顏師古 註：“中書，天子所藏之書也。”《後漢書·伏湛傳》：“ 永和 元年，詔 無忌 與議郎 黃景 校定中書《五經》、諸子百家、藝術。” 李賢 註：“中書，內中之書也。”《三國志·吳志·孫亮傳》“日於苑中習焉” 裴松之 注引《吳歷》：“ 亮 數出中書視 孫權 舊事。”

(2).官名。中書令的省稱。 漢 設中書令，掌傳宣詔令，以宦者為之，後多任用名望之士。《漢書·蕭望之傳》：“ 望之 以為中書政本，宜以賢明之選。” 晉 庾亮 《讓中書令表》：“國恩不已，復以臣領中書。” 隋 唐 以中書令、侍中、尚書令共議國政，俱為宰相，後因以中書稱宰相。《宋史·葉清臣傳》：“陛下欲息奔競，此繫中書。若宰相裁抑奔競之流，則風俗惇厚，人知止足。” 清 洪昇 《長生殿·賄權》：“中書獨坐攬朝權，看炙手威風赫烜。”

(3).官名。中書舍人的省稱。 隋 、 唐 時為中書省的屬官。 明 清 廢中書省，於內閣設中書舍人，掌撰擬、繕寫之事。《儒林外史》第四九回：“中書的班次，進士是一途，監生是一途。”《官場現形記》第五三回：“他就湊了千把銀子，捐了個內閣中書。”

(4).官署名。 唐 代的中書省、 宋 代的政事堂，亦直稱為“中書”。 唐 白居易 《和裴相公傍水閒行絕句》：“行尋春水坐看山，早出中書晚未還。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“ 文潞公 在樞府，嘗一日過中書，與 荊公 行至題下。”

(5).毛筆的別稱，“中書君”的省稱。《剪燈餘話·武平靈怪錄》：“早拜中書事 祖龍 ， 江淹 親向夢中逢。”參見“ 中書君 ”。

光榮

(1) 榮耀;榮譽

紅十五軍團的全體同志,都為這個光榮的會師歡欣鼓舞。——《奠基禮》

光榮歸於祖國

(2) 光芒

雕瑩啟光榮

奮發

精神振作,情緒高昂

奮發有為的青年

祖生鞭

語出《世說新語·賞譽下》“劉琨稱祖車騎為朗詣” 劉孝標 注引 晉 虞預 《晉書》：“ 劉琨 與親舊書曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐 祖生 (指 祖逖 )先吾著鞭耳。’”後因以“祖生鞭”為勉人努力進取的典故。 唐 李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩：“多逢剿絶兒，先著 祖 生鞭。” 宋 楊萬里 《寄題郭漢卿琴堂》詩：“如何劃然里，猶 露祖 生鞭。” 明 楊珽 《龍膏記·旅況》：“分明是 洛陽 季子 ， 臨邛 司馬 ， 長安 曼倩 ，豈久困塵寰，從今去，願君好著 祖生 鞭。”亦作“ 祖逖鞭 ”。 周詠 《去國吟》：“湖海蹉跎 祖逖 鞭，聞鷄五夜不成眠。”

儒宮

古代官立學校。《陳書·儒林傳·沉不害》：“至是國學未立， 不害 上書曰：‘……宜其弘振禮樂，建立庠序，式稽古典，紆跡儒宮，選公卿門子，皆入於學。’” 唐 韓愈 《祭竇司業文》：“命守 高平 ，命副儒宮。朱衣銀魚，象服以崇。” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏乞餘杭學名額表》：“建置學舍數十廈，面勢顯敞，允為儒宮。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·本朝欽定諸書》：“列聖萬幾之暇，乙覽經史，爰命儒臣選擇簡編，親為裁定，頒行儒宮。”

書傳

(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。”《後漢書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》：“ 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。”

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：“求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。”

弟子員

漢 對太學生、 明 清 對縣學生員的稱謂。《漢書·儒林傳序》：“今天子太學弟子少，於是增弟子員三千人。” 宋 范成大 《次韻嚴子文旅中見贈》：“交情敢説同方友，句法甘從弟子員。” 清 侯方域 《司成公家傳》：“若乃養馬而我職弟子員，冠儒冠。”

宦情

做官的志趣、意願

少無宦情

官舍

(1).官署；衙門。《漢書·何並傳》：“﹝ 何並 ﹞性清廉，妻子不至官舍。” 唐 岑參 《送鄭少府赴滏陽》詩：“青山入官舍，黃鳥度宮墻。”

(2).官吏的住宅。《晉書·陶侃傳》：“ 弘 以 侃 為 江 夏太守，加鷹揚將軍。 侃 備威儀，迎母官舍，鄉里榮之。” 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“官舍黃茅屋，人家苦竹籬。”《宋史·孝宗紀一》：“﹝ 王夫人 ﹞以 建炎 元年十月戊寅生帝於 秀州 青杉牐 之官舍。” 清 曹寅 《植夫下第見枉西軒兼懷次山》詩：“官舍漁村似， 王郎 單舸來。”

(3).專門接待來往官員的賓館。《史記·韓信盧綰列傳》：“ 豨 常告歸過 趙 ， 趙 相 周昌 見 豨 賓客隨之者千餘乘， 邯鄲 官舍皆滿。”

(4).官府的差役。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓贈》：“即差官舍二人，與你同送聘禮到他家去。送聘之後，即便接取來京，休得遲誤。”

寒氈

亦作“ 寒氊 ”。 1.《新唐書·文藝傳中·鄭虔》：“﹝ 鄭虔 ﹞在官貧約甚，澹如也。 杜甫 嘗贈以詩曰：‘才名四十年，坐客寒無氈’雲。”後以“寒氈”形容寒士清苦的生活。 明 王世貞 《鳴鳳記·拜謁忠靈》：“數載困寒氈，遭遇明揚簡微賤。”

(2).指清苦的讀書人。 清 錢謙益 《蔣允儀父弘憲原任戶部貴州清吏司署員外郎事主事加贈奉直大夫制》：“澹泊自將，不改寒氈之雅志。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·兩浙校官集》：“其詩集於 鹹豐 告成，雖采輯未徧，而發潛闡幽，琳瑯滿目，亦足為寒氊生色。”

筮仕

(1).古人將出做官，卜問吉凶。《左傳·閔公元年》：“初， 畢萬 筮仕於 晉 ，遇屯之比。” 唐 白居易 《和夢遊春詩一百韻》：“端詳筮仕蓍，磨拭穿楊鏃。” 蘇仲翔 註：“筮仕，卜作官的命運。”

(2).指初出做官。 宋 王禹偁 《感流亡》詩：“因思筮仕來，倐忽過十年。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·夢狼》：“長子甲，筮仕南服，三年無耗。” 何垠 註：“初官曰筮仕。”

如君

妾的別稱

穎然

卓越貌。 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“聲音自當有哀樂，但闇者不能識之。至 鍾子 之徒，雖遭無常之聲，則穎然獨見矣。” 宋 王安石 《上田正言書》二：“執事姿略穎然出常士之表，應進士中甲科，舉方正為第一。” 宋 秦觀 《崔浩論》：“以明濟明，以智資智，穎然獨出，不肯與眾為耦者，有才之士也。” 明 方孝孺 《送河南僉事湯侯序》：“明肅公廉之聲，往往皆如夙成，穎然絶出於時。”

永嘉

永嘉郡,治所在今浙江永嘉縣

展轉四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南錄後序》

咨訪

諮詢訪問。《後漢書·章帝紀》：“朕咨訪儒雅，稽之典籍，以為王者生殺，宜順時氣。” 宋 司馬光 《右諫議大夫呂府君墓志銘》：“事之大者，猶宜關白咨訪然後行。” 明 歸有光 《書里涇張氏婦事》：“予方欲咨訪論著之而未及也。” 清 馬建忠 《上李伯相論朝鮮商約界務稟》：“計此次東渡……尚有令 朝鮮 預籌與 俄羅斯 邊界交涉事宜，與咨訪 中東 鐵路通商利弊二事。”

留意

留心;注意

人們都期待學校去留意我們今天生活中的任何一種弊病

英髦

亦作“ 英旄 ”。俊秀傑出的人。 漢 枚乘 《柳賦》：“儁乂英旄，列襟聯袍。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“昔之玉質金相，英髦秀達，皆擯斥於當年。” 宋 歐陽修 《齋宮尚有殘雪思作學士時攝事於此有感》詩之三：“兩京平日接英髦，不獨詩豪酒亦豪。” 清 唐孫華 《送門人時期五貢入太學》詩：“徵書忽下選英髦，鷺羽西雍飛始振。”

舊家

(1).猶世家。指上代有勳勞和社會地位的家族。 唐 李商隱 《為同州侍御上崔相國啟》：“此皆相國推 孔 李 之素分，念 國 高 之舊家。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·素秋》：“ 俞慎 ，字 謹庵 ， 順天 舊家子。” 魯迅 《花邊文學·正是時候》：“雖然成家立業之後，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是後話。”

(2).猶從前。 宋 元 人詩詞中常用。 宋 楊萬里 《答章漢直》詩：“老里睡多吟里少，舊家句熟近來生。” 宋 周邦彥 《瑞龍吟》詞：“惟有舊家 秋娘 ，聲價如故。” 金 元好問 《石州慢》詞：“舊家年少，也曾東抹西塗，鬢毛爭信星星卻。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

遺簡

(1).指散失的書籍。 唐 王維 《京兆張公德政碑》：“其丞祕書也，闕文遺簡，多在大家，雖為子孫之藏，密有緘縢之固，公不憚權貴，或抵或誘，盡歸天閣。” 徐念慈 《余之小說觀》：“況舊刻之叢書，搜輯遺簡，合成一集，其大小長短，裝璜文飾，無一不相同。”

(2).指前代典籍。 唐 韋應物 《送褚校書歸舊山歌》：“ 漢 篋亡書已暗傳， 嵩丘 遺簡還能識。”

流傳

謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播

流傳後世

一則正在流傳的謠言

聲華

美好的名聲;聲譽

昔為京洛聲華客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐閒吟》

學業

(1) 學習的課業

(2) 學問

學業荒廢

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情誼

特達

(1).原謂行聘時惟圭、璋能獨行通達，不加餘幣。後亦謂自達、自薦。《禮記·聘義》：“圭璋特達，德也。” 孔穎達 疏：“聘享之禮，有圭、璋、璧、琮。璧、琮則有束帛加之乃得達；圭、璋則不用束帛，故云特達。”《文選·王褒＜四子講德論＞》：“咨，夫特達而相知者，千載之一遇也；招賢而處友者，眾士之常路也。” 呂向 註：“特，獨也。” 晉 郭璞 《遊仙》詩：“珪璋雖特達，明月難闇投。” 唐 丘光庭 《兼明書》卷四：“珪璋德重，可以獨行，故曰特達。”

(2).特出，突出。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“此子珪璋特達，機警有鋒。” 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“英才特達承天睠，公卿誰不相欽羨。”《舊唐書·李德裕傳》：“ 德裕 以器業自負，特達不羣。”

(3).至為明達；極其通達。《晉書·江統傳》：“殿下天授逸才，聰鑒特達。” 唐 白居易 《論考試進士事宜狀》：“儻陛下垂仁察之心，降特達之命，明示瑕病，以表無私。” 宋 蘇軾 《辯試館職策問札子》之二：“明智特達，洞照情偽。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“三百年中，雖有一二聰明特達之人，要皆為吾教化所陶熔。”

(4).特殊知遇。 唐 劉商 《送廬州賈使君拜命》詩：“特達恩難報，升沉路易分。” 宋 羅燁 《酬翁談錄·崔木因妓得家室》：“昨日荷特達，使妾罰不及身，君之惠也。”《東周列國志》第六六回：“臣受主公特達之知，無以為報。” 清 唐孫華 《蒙恩召乾清宮西暖閣》詩：“狗監無媒逢特達， 兔園 有冊笑空虛。”

(5).騰達，顯達。《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“家寒窘迫，缺乏盤費，不能特達，以此流落窮途。”

勝日

(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相剋之日為“勝日”。《史記·孝武本紀》：“乃作畫雲氣車，及各以勝日駕車辟惡鬼。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“如火勝金，用丙與丁日，不用庚辛。”

(2).指親友相聚或風光美好的日子。《晉書·衛玠傳》：“及長，好言玄理……遇有勝日，親友時請一言，無不咨嗟，以為入微。” 金 劉仲尹 《秋日東齋》詩：“勝日一樽能笑客，更須官鼓候晨撾。” 明 周履靖 《錦箋記·閱錄》：“如今春光將暮，花事漸闌，趁此勝日好懷，且向園中一步。”

豆登

古代盛器，亦用作祭器。登似豆而較淺。語本《詩·大雅·生民》：“於豆於登。” 毛 傳：“木曰豆，瓦曰登。豆薦葅醢也，登盛大羹也。” 唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“谽呀鉅壑頗黎盆，豆登五山瀛四罇。”《宋史·樂志七》：“豆登豐潔，薦德馨香。”《隨園詩話補遺》卷五引 清 錢枚 《題孟廟》詩：“七國知矜式，千秋肅豆登。”

充庖

供作食用。語出《禮記·王制》：“三為充君之庖。” 唐 劉禹錫 《代京兆韋尹進野豬狀》：“既堪充庖，輒敢上獻。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷十五：“ 曹植 《七啟》言食味芳蓮之巢龜， 張協 《七命》言食味丹穴之雛鷄，極盛饌，而二物似不宜充庖也。”

海鮮

供食用的新鮮的海生動物

洞簫

簫,因不用蠟蜜封底而得名

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩：“白露月下團，秋風枝上鮮。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》：“臨風縹緲疊秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《蓮賦》：“張翠帷於月下兮，列綵仗於煙際。” 元 劉因 《採石圖》詩：“平生曾有 金陵 夢，似記扁舟月下歸。” 清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》：“閃得我月下星前，獨自孤單。”

(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“月下傳言，多蒙作伐，堂前醮酒，權作主婚。”參見“ 月下老人 ”。

樹立

建立

樹立遠大的理想

魚龍

(1).魚和龍。泛指鱗介水族。《周禮·地官·大司徒》“鱗物” 漢 鄭玄 註：“魚龍之屬。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“草木之遇陽春，魚龍之逢風雨。” 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。” 明 李贄 《環陽樓晚眺得碁字》詩：“水底魚龍醒，花間鳥鵲飢。” 清 吳偉業 《黃河》詩：“白浪日崔嵬，魚龍亦壯哉。”

(2).指古代百戲雜耍中能變化為魚和龍的猞猁模型。亦為該項百戲雜耍名。《漢書·西域傳贊》：“設酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角牴之戲以觀視之。” 顏師古 註：“魚龍者，為舍利之獸，先戲於庭極，畢乃入殿前激水，化成比目魚，跳躍潄水，作霧障日，畢，化成黃龍八丈，出水敖戲於庭，炫燿日光。” 唐 楊炯 《奉和上元酺宴應詔》：“百戲騁魚龍，千門壯宮殿。” 宋 蘇軾 《次韻答錢穆父作詩見及》：“魚龍絶伎來千里，斑白遺民數四朝。” 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》：“我還得經過一家扎冥器出租花轎的鋪子，有白面無常鬼、藍面閻羅王、魚龍、轎子、金童玉女。”

(3).古爬行動物名。外形像魚，生於海洋。四肢槳狀，適於游泳。眼大。嘴長，牙齒尖銳，肉食。卵胎生。於侏羅紀最繁盛。

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

薦進

(1).推薦引進。 漢 劉向 《列女傳·楚莊樊姬》：“ 樊姬 謙讓，靡有嫉妬，薦進美人，與己同處。” 唐 韓愈 《感二鳥賦》：“非有道德智謀承顧問贊教化者，乃反得蒙採擢薦進，光耀如此。” 宋 李綱 《與張相公第二十六書》：“薦進人材，調護將帥，措置邊防，均理財用。”

(2).進獻。 漢 劉向 《說苑·貴德》：“聖人之於天下也，譬猶一堂之上也，有一人不得其所者，則孝子不敢以其物薦進。”

拭目

擦亮眼睛。形容殷切期待或注視。《漢書·張敞傳》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目傾耳，觀化聽風。” 顏師古 註：“言改易視聽，欲急聞見善政化也。”《南史·張融傳》：“出入朝廷，皆拭目驚觀之。” 宋 陸游 《上殿札子》：“天下傾耳拭目之時，所當戒者，惟嗜好而已。” 清 惲敬 《贈光祿大夫神道碑銘》：“羣公拭目，翩然南返。”

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》